兩岸史話－你所不知道的孫中山
孫中山在英國吸收的革命元勳吳敬恆（右）將制訂好的《中華民國憲法》交給國府主席蔣中正。（本報系資料照片）
孫中山在紐約倡導革命結識的王寵惠，是中華民國首任外交總長。（摘自網路）
你所不知道的孫中山
惠州起義失敗後，孫中山在日本繼續革命宣傳。1903年9月26日，孫中山從日本來到檀香山。當他10月5日重抵離開8年的檀香山後，所見所聞大出意外，看到親手成立的興中會面目全非，許多老會員變成了保皇黨的骨幹，興中會的陣地幾乎盡爲保皇黨奪去，保皇理論一度氾濫成災，他痛感保皇黨的危害甚大，立即一面大力批判保皇黨的謬論，一面着手重建和發展革命組織。
加入洪門出任洪棍
建立起來的團體，不再叫興中會，而命名爲「中華革命軍」，以強化革命意識，同時也用於紀念《蘇報》案入獄的《革命軍》作者鄒容。規定了入會者都要舉行宣誓，並把「驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權」16字正式列入誓詞。參加者在希爐有10餘人，在火奴魯魯有數十人。
當時，檀香山華僑加入致公堂的人很多，十居六七，爲了與保皇黨爭奪羣衆，孫中山毅然於1904年1月11日在火奴魯魯加入致公堂。致公堂爲他演了特別「開臺戲」（洪門招收會員拜盟行禮） 歡迎加入，並封他爲「洪棍」之職。「洪棍」又稱元帥，和紙扇、草鞋是洪門組織的3種重要職務。洪棍掌刑罰，有人犯罪，可以開堂審判和施加刑罰，地位極高。
加入洪門後，孫中山經過種種努力完成了興中會的整頓，並初步肅清了保皇思想在華僑中的影響，孫中山於1904年3月31日離開檀香山作美洲大陸之行。7月，他在美國紐約，接觸了許多中國留學生。並同留學生王寵惠、薛仙舟、陳錦濤等人時相過從，共同討論後被稱爲三民主義、五權憲法的一整套革命思想，以及革命後有關外交、財政等方面的問題。
這時，由於日俄在中國境內鏖戰方酣，全世界注意力集中於遠東。美帝國主義更是野心勃勃，企圖在「門戶開放」的幌子下繼續扶持清政府作爲侵略中國的工具。爲了尋求國際正義力量的支持，孫中山便於8月底在聖路易城用英文撰寫〈中國問題的真解決〉一文，呼籲美國人民「在道義上與物質上給以同情和支持」。
他駁斥「黃禍論」指出：「中國人的本性就是勤勞、和平、守法的民族，絕不是好侵略的種族；如果他們確曾進行過戰爭，那只是爲了自衛。……如果中國人能夠自主，他們即會證明是世界上最愛好和平的民族。」
文中充滿信心地說：「在中國人民中有許多極有教養的能幹人物，他們能夠擔當組織新政府的任務；把過時的滿清君主政體改變爲『中華民國』的計劃，經慎重考慮之後，早就制定出來了。」它還警告帝國主義「瓜分中國」的殖民政策只會給自己帶來「危險與災難」，支持清政府也「註定是要失敗的」。
革命的實踐更加堅定了孫中山的「知難行易」的思想，他迫切地感到需要讓更多的人接受革命的思想，而留學生作爲思維活躍、見聞廣博的一羣，更容易同情和支持革命。當他聞知有些學生新從內地或日本到了歐洲，便決定離美赴英作第2次歐洲之遊，積極進行結納志士、組織革命團體的活動。
1904年12月下旬，孫中山從美國紐約到達倫敦後，結識留居英國的吳敬恆等人。這時留歐學生較之1896年孫中山第一次到歐洲時增加了許多。湖北、四川等省1904年春也派出留學生到歐洲，分往比利時、法國和德國。
1905年春，孫中山應留歐學生史青、朱和中、賀子纔等邀請，離開英國渡海到了比利時首都布魯塞爾。他同當地的中國留學生會見，向他們介紹了自己的革命經歷、政治主張和未來的思想。在會晤中就革命方略的依靠力量等問題有過激烈辯論，曾「反覆爭論3日3夜」。
留歐第一革命團體
在革命的依靠力量問題上，孫中山非常重視這些學生的意見，在他開始的打算中認爲可以會黨、知識分子雙方並進，在聽取了他們進一步的申述後，認爲留學生的思想更加進步，擴大了視野，開始轉向以發展學生爲骨幹領導會黨的方針，並宣佈今後將在留學生界發展革命力量，「留學生之獻身革命者，分途作領導之人。」這一決策，使留歐學生大爲欣悅，紛紛向孫中山表示願意爲革命盡心盡力。
辯論結束的當夜，孫中山當即提議大家宣誓，組織革命團體，並親手寫下不久前青山軍事學校所確定的16字綱領。衆人也依次宣誓，留德學生朱和平讀着誓詞不禁笑了起來，孫中山問他爲什麼發笑，他說：「康有爲、梁啓超常說您目不識丁，我看這誓詞簡練，才知道康梁說了謊話。」孫中山慨然一笑說：「我也讀書破萬卷。」加入組織的有朱和平、賀子纔等30餘人。
由於當時革命團體處於秘密活動的狀態，各成員間須用暗號保持聯絡。孫中山所授給他們的聯繫暗號是：「問：君從何處來？答：從南方來；問：向何處去？答：向北方去；問：貴友爲誰？答：陸皓東、史堅如二人。」
這個革命組織，當時並沒有定名。它是留歐學生的第一個革命團體，也是孫中山以留學生爲對象所建立的第一個組織。（待續）