田安琪／責任不只要承擔　也要放下

文／田安琪

在與朋友、學生、個案互動交流的過程中，大家所提出的困擾，排名第一的大概都與「『責任』與『心之所向』之間的徘徊」有關。

先從一個典型的故事開始…一位總是把自己打理得很典雅的女士來與我會面，第一眼見到她的時候，我感覺到她臉上帶着一種溫潤的光芒，由於我後來瞭解到，事實上她內在有着極深的分裂與衝突，並且這段時間裡，她持續讓內在分裂糾纏着自己墮入深深的幽暗中，因此每隔一段時間，她便無意識地、用同樣的方式、重複地向我描述同樣的問題，好像我們之前的談話並不存在一般，每一次當問題又回到原點時，我一方面無奈，一方面我會回想起記憶中的光芒，其實我知道，那光芒還是在的，只是罩紗太厚重。

這位女士因爲媒妁之言結婚，夫妻的情感一開始就淡薄，二十年前生下孩子後，也就再也沒有同房過，夫妻兩人便過着徒具形式但看似安全的生活，幾年前，這位女士認識了吸引她的男人，便無法抗拒地在一起了，就這樣，這位思想保守的女士，幾乎是以傳統教徒的方式深深苛責批判着自己愛上了別人，但另一方面，她無法停止婚外情，所以，這些年來，她便在盡力扮演賢妻良母的角色中偶爾出軌。

曾經有位「大師」喝斥她，說不顧家庭而出軌的罪業深重，於是她問：「我的丈夫並沒有犯錯，我是不是應該全心全意的在他身邊，直到能夠擴展出我對他的愛爲止？」。

應該怎麼做選擇，向來不是我能給出建議的，從更高的視野來看，「選擇」沒有好與壞，每一個選擇只是導向不同的歷程，從中有不同的體驗與學習而以。其實，搞清楚內在癥結點與起心動念之後，自然便能夠做出選擇。因此這位女士真正要看清的不會是表象上的，該回歸家庭還是奔向所愛的問題，這是一個有關「留在丈夫身邊是否就能『愛』他」的問題，如果是因罪惡感而留下來，並不會帶來正向結果。

其實，只要我們還活在被「責任」所驅使的人生裡，我們根本沒有資格談「愛」。世俗的價值觀，像怪獸一樣以魔力控制着我們的生命態度，我們該認真讀書成爲好孩子、該努力工作獲取功名、該是成功的男人顧家的女人、該是孝順的兒女…，一旦我們的思想念像中跑出「應該」或「責任」二字，愛便開始死亡。試着想像，自己在責任感中或在熱愛中投入工作的情境有甚麼差異？臉書或蘋果的創辦人是因爲熱愛還是基於責任感而成功？再想像，若你是因爲責任感而孝順父母，那麼從你流動出去的能量會是甚麼？

我們很少進一步探索，我們憑甚麼扛這些責任？當自己還有很多內在缺憾與不平衡時，還有許多不滿足時，扛着的這些徒具形貌的責任底下，其實是諸多無奈、抱怨、與潛藏的憤怒。你是甚麼，你能給出的就是甚麼，於是那使得我們所服務的對象，接收到的其實都是這些委屈不平的負面能量，因此，你扛了最多的責任，但你的家人待你最嚴厲；你扛了最多責任，結果公司最苛薄你；你努力想要服務衆人，結果衆人並不鳥你…。

然後你以爲應該當個有責任感的妻子或丈夫，但那其中你沒有能力給出愛，結果家中槁木死灰，家人們的生命在其中逐漸枯萎，本來，你勇敢放下「責任」勇敢追求愛，至少還有一人呼吸了新鮮空氣，但錯誤的責任觀使得衆人一起坐困愁城。事實上，當你勇敢衝出了原有的負面模式，衆人相互依存的煉結斷了，其他人才有機會憑一己之力找到更適合其本質的生命出口，會有一段痛苦期，其他人也許看起來更糟糕，但這會是我們歷練「更高的愛」的機緣，這種殘酷的愛，就像父母看着學步的孩子跌倒而忍住不出手，它考驗着我們對他人的生命前景是否有信心，其實，更考驗着我們自己對生命抱持着甚麼樣的信念。

但這並非意味着「逃避責任」，通常，我們都必須在生命的前半段，先在責任中歷練一段過程，看盡學盡責任中的所有面向，然後，纔有資格說：「我知道責任是怎麼一回事了，我可以不被它所驅使了。」，因爲到那時候，我們才能從自己的生命體驗中真正知曉責任所能貢獻的並不多、責任讓我們爲他人而活、讓自身的價值沒有機會展現、也讓從胸中流出的愛不斷地被責任感所誤導。

而真正的愛、更高的愛，總在進入責任、知曉責任、再輕輕放下它之後，從內在滋生蔓延。