鑽空檔不如回歸中華民國

賴清德總統的國慶演說沒有再提「祖國論」，不過他還是重申了「新兩國論」；馬英九前總統爲了抗議賴仍執著於他的「新兩國論」帶給國人極大的危機，因此拒絕出席府前國慶大典。

賴國慶談話中的兩岸關係部分，首先仍脫不開其就職演說時的框架：「現在，中華民國已經在臺澎金馬落地生根，和中華人民共和國互不隸屬」。其次，接續國慶晚會的談話，賴把歷史搬出來，提到古寧頭戰役與八二三炮戰，更強調「我們不分先來後到，不分族羣你我，守住了臺澎金馬，守住了中華民國。」最後，賴提到和中華人民共和國互不隸屬、中華人民共和國無權代表臺灣。

問題是，古寧頭戰役與八二三炮戰是誰領導與堅持的？沒有兩蔣父子，怎可能會有現今的臺灣？賴的談話雖把原本獨派所強調的中華民國在臺灣只有七十五年曆史勉強延伸到一一三年，可是「新兩國論」碰觸到的關鍵問題就是聯大二七五八號決議文，就是當年決定兩岸關鍵性的「排我納匪」案。核心問題就是「一箇中國」誰來代表？換言之，賴想跳脫「一中」框架，就要讓臺灣成爲「地位未定論」，既是未定纔有可能以「臺灣」名義成立國家加入聯合國。

可惜，二七五八號決議文早已成了各國處理兩岸關係的基本框架，如今部分歐美政客想要推翻或重建該決議，正好給賴政府一個藉口，但聯大中根本沒有多少國家附和。無法在國際形成風向，如何可能創造「臺獨」聲勢呢？更何況一九四五年臺灣依開羅宣言還歸中華民國，當年十月廿五日慶祝臺灣光復節，就是國府擁有臺灣主權的明證，所謂「臺灣地位未定論」根本不成立。賴政府與獨派想要從這裡下手創造臺獨歷史，以鞏固其「新兩國論」，顯然更是行不通！

與其不斷在「兩國論」或「祖國論」鑽空檔，何不迴歸兩岸地區，務實處理好兩岸關係與交流啊！

可惜的是，賴最後還提到：「我們大家，無論喜歡稱呼我們自己的國家，是中華民國、是臺灣、還是中華民國臺灣，我們都要有共同的信念…」，對不起，賴總統並未高喊中華民國一一三年生日快樂、我們的國家就叫中華民國，而是想要混淆視聽。想要號召全民朝野上下團結，守護民主自由生活方式，很簡單，就像韓國瑜所說的「中華民國是我們的國；美麗臺灣是我們的家；中華文化是我們的根；民主自由是我們的寶。」無需遮掩，迴歸中華民國，回到中華民國憲法行事，不但可化解兩岸緊張，也可化解朝野對抗，因爲中華民國纔是大家最大的公約數啊！