心智纔是真正戰場!搶佔消費者大腦的認知戰

文/顧均輝 圖/幸福文化、達志示意圖

一直以來,企業都是將產品當作經營的出發點,不同企業之間的競爭也是看誰家產品更好,企業經營以產品爲核心進行配置。

在相當長的飢餓經濟時代,全世界的企業都是這麼實踐和經營的。

定位理論指出:在飽和經濟時代,企業競爭的不再是產品,而應該針對潛在顧客的心智,去搶佔顧客的認知。企業的實力來自品牌在潛在顧客心智中所佔據的位置,而非產品本身。

在《定位》(Positioning )一書中,屈特指出:定位從產品開始,可以是一件商品、一項服務、一家公司、一個機構,甚至一個人,也許就是你自己。

心智是企業真正的戰場

定位從來不是以產品爲核心進行,而是以潛在顧客心智爲核心展開。也就是說,顧客心智纔是企業真正的戰場。

前文提過,競爭的地點不再是看得見的「工廠和市場」,而是轉移到了看不見的「心智」。心智就是我們的大腦,定位就是在心智中建立一個有利於自己,而不同於競爭對手的認知。

企業用幾十年時間打造品牌,終極目標就是要在消費者的心智中留下對自家品牌的認知。於是當消費者有品類需求時,他第一時間就會想到佔據他心智的品牌。有了品牌認知,纔會進一步產生購買行爲。

消費者的選擇並不是在他下單付款的那一刻產生的,也許他走進店裡或者上網前就先選好了,因爲該品牌在消費者心智中種草(注3)了。

*注3:種草爲網路用語,意指商品經過他人推薦﹝如朋友或網紅等﹞,使消費者萌生購買慾。

要想成功種草,簡單說就是要佔據消費者的心智階梯。

那要怎麼搶佔消費者心智?懂得「傳播」。

傳播是品牌進入心智的唯一方式,人的心智是海量傳播的防禦物,遮罩、排斥了大部分資訊。一般而言,人的心智只接受與過往知識、經驗相匹配與吻合的認知,所以一定要削尖你的資訊,使其能快速地鑽入消費者心智裡。要如何進行?有三步:

第一步,輸入一個簡單易記的差異化概念;第二步,提煉高感知價值的表達,把它傳播出去;第三步,傳播重複的資訊,讓它時常出現在顧客心智中。

接下來以醬香酒(注4)爲例,進一步闡述在消費者心智中如何建立認知,並且打贏競爭。

*注4:醬香酒爲白酒的一種,以茅臺酒爲代表,是一種以高粱爲主要原料的蒸餾酒。

衆所周知,醬香酒市場競爭激烈。在中國大陸的幾大酒類中,紅酒、啤酒和保健酒的成長速度都乏力,只有白酒呈快速成長態勢。

在白酒的世界裡,你仔細觀察就會發現,濃香、醬香、清香、米香中,只有醬香保持了雙位數的成長。

在醬香酒的世界裡,我們又看到茅臺一家獨大。茅臺成爲醬香酒絕對的領導者,同時也是醬香酒市場最大的受益者。

如何才能在醬香酒的市場中脫穎而出,享受到醬香酒快速成長的紅利呢?你需要一個清晰的定位。

講一個案例,品牌叫雄正,源於貴州省仁懷市茅臺鎮。在醬香酒的世界裡,雄正有着非常獨特的文化基因,然後起初並沒有被雄正集團創始人、董事長張再彬意識到。

雄正最初在市場競爭中對外傳播的資訊是「雄正醬香酒,香正味醇」。然而站在消費者的角度,這很難被認同,香正味醇的應該是茅臺。

由於傳播無效,更準確地說,由於定位的不清晰,雄正遭遇了挑戰。

2016年,雄正的董事長走進我的課堂。自從學習定位以後,雄正就開始實踐和運用定位,取得良好的成果,獲得市場的認同。顯然,雄正後來找到了自己的定位。

雄正醬香酒建立心智認知

故事從醬香酒的起源開始。雄正醬香酒源自仡佬族,仡佬族是中國大陸五十六個民族之一,是茅臺鎮的原住民。茅臺鎮總共有八個民族,另外七個民族包括我們漢族,都是後來才遷移進去的。

仡佬族對中華民族最偉大的貢獻之一,就是他們發明了醬香酒,據司馬遷的《史記》記載,西元前135年,仡佬族釀出第一罈醬香酒。

只是當時沒有蒸餾技術,所以叫枸醬。

枸醬還被獻給漢武帝,漢武帝稱讚:「甘美之。」從這段歷史中我們發現,仡佬族在兩千多年前就已經善於釀酒了。

仡佬族的「仡」是強雄的意思,「佬」是正義的意思,「雄正」的命名由此而來。仡佬族發明了醬香酒,雄正也是仡佬族唯一傳承的一瓶酒,非遺傳承人(負責傳承中國大陸國家級非物質文化遺產名錄項目的專業人士)就是張再彬。

仡佬族自古注重祭祀,祭祀臺常年日曬雨淋長出青草,就叫茅草臺,茅草臺後來簡稱茅臺。你看,茅臺酒的名字與仡佬族有着千絲萬縷的聯繫。

在大量的歷史和現實調查研究之後,我們發現仡佬族其實有一個非常優美和完整的品牌故事,表達如下:

西元前135年,仡佬族釀出第一罈醬香酒西元1951年,茅臺誕生,青出於藍雄正,醬香酒本來的味道仡佬族非遺傳承人釀造

第一句話是說仡佬族發明了醬香酒;第二句話是說茅臺做大了醬香酒;第三句話是說若有一天你想嚐嚐醬香酒的原汁原味,可以買一瓶雄正,品嚐醬香酒本來的味道。雄正醬香酒最獨特的地方,是它的大麴中有二十六味草本植物,這是它的千年秘方,正是因此雄正醬香酒喝起來特別乾淨。

雄正醬香酒的品牌故事是以仡佬族千年釀酒的歷史爲傳承,讓消費者感受到它的獨特之處,仡佬族也得到茅臺的高度認同。

2021年9月24日,茅臺新任董事長丁雄軍在與股民的第一次見面會中說,要感謝「四老」:第一是老天爺,因爲茅臺鎮這個地方天然適合釀酒;第二是老祖宗;第三是老領導;第四是老百姓。

這個排第二的老祖宗便是仡佬族。丁董事長說:「我查了一下歷史資料,本土最早釀這種酒的是濮人,也就是現在的仡佬族。我們感謝老祖宗,是他們不斷探索、總結,爲我們傳承這套傳統釀造工藝。」

貴州仁懷號稱有三千家酒廠,能讓茅臺指名道姓互動的只有仡佬族,並且尊其爲老祖宗。雄正是仡佬族唯一傳承的醬香酒,與衆不同的文化基因,使其一下子從貴州醬香酒品牌中脫穎而出。

雄正的購買理由:醬香酒本來的味道

第一次工業革命以來,全世界都向往西方,喝酒要喝洋酒。可是我相信,隨着中華民族的偉大復興,越來越多人會喜歡中國白酒,誰能代表中國白酒呢?茅臺應該是當仁不讓的首選。

誰有可能第二?雄正躍然而出。

仡佬族發明了醬香酒,茅臺董事長尊其爲釀酒老祖宗,雄正做爲仡佬族唯一傳承的一瓶酒,其未來無限可期。2021年10月14日,茅臺酒節的祭文有寫:

「思我茅臺,震古鑠今;跨越千載,一脈相承。其源也遠,其技也精,其香也美,其位也尊。昔濮人善釀,醇香傳黔域以遠;漢帝禮讚,酒史留枸醬之名。」

答案在仡佬族。茅臺跨越了千載,延續的是濮人的釀酒技藝,仡佬族上千年悠久的釀酒歷史,是茅臺走向世界的自信來源。

書名:《定位就是聊個天》

作者:顧均輝

簡介:讓「定位理論(Positioning)」在中國大陸開枝散葉的領航者、知識型網紅,曾擔任兩家世界五百強企業中國大陸公司的高級經理人、傑克.屈特公司的高級諮商師,全網粉絲近三千萬,實踐定位理論二十餘年。

出版社:幸福文化