票房冠軍，好就好在借鑑
《破墓》無愧韓國票房冠軍的名頭。
雖然的確有不可忽視的硬傷，但就觀感來說，還是好感大於惡感。遠大於。
我本以爲它是恐怖片，看完後發現這分明是部“迷普片”。迷信普及片。
它有關鬼魂與陰陽、有關五行與風水，甚至還有狐妖、殭屍等等。
瞧瞧，一個個我們多麼熟悉的元素。嘿，被人家拍去了。
什麼豔羨的話就不提了，環境如此，多說無益。這種事曾經香港電影金像獎主席文雋其實打聽過，得到的答覆是：“文雋，你不明白了，我們十幾億人口，還有九億在農村，他們很單純的，會相信有鬼，所以我們要小心這個，不能讓他們相信。”
可能韓國人心眼多，不怕民衆看這些。所以有了《破墓》。
看完片子最大的感受是導演大概是裁縫出身，好會縫合。幾近把東亞有關“迷信”那一套縫了個遍。
如此做法，難免會讓影片出現兩種不同的觀感。
其一，像是沈騰評價黃磊，樣樣通樣樣鬆。
其二，如逛廟會般，一次性見識了不少新鮮玩意。當然，對我們的觀衆而言也許並不新鮮。
如果可以豐富下素材，拉長時間，做成電視劇的形式，那麼無論從口碑還是質量，一定會好上不少。
影片最大的優點在節奏與視聽，也是它觀感舒適的最有力證據。
先說節奏。
《破墓》的敘事，頗有爽劇的神韻。
一個衝突接一個衝突不停歇。
言下之意，觀衆的注意力會不斷被吸引。
這樣做可能看起來很套路，不太高明。但從實際效果來看，影片的確是給了人以層層闖關的快感。雖說最後斬殺boss的方式有點勉強，可整個闖關遊戲的體驗過程，確是不錯。
起首是一位嬰兒患上怪病，通過監測發現，孩子總能聽到莫名的鬼叫。
薩滿巫師來一看，這不是一個嬰兒的事，這是遺傳，問詢之下，果不其然，家裡的好幾個男丁都有這種狀況。薩滿巫師判斷，這是祖墳風水有問題，需要遷墳。
以這件事爲切入點，從靈異事件轉向風水。
風水大師登場，勘測一番，祖墳之地是惡水中的惡水，這種地方遷墳，是要人命的。薩滿巫師想到可以用替代之法，找“替死鬼”。
於是在遷墳過程中，觀衆又見識到了一場酣暢淋漓，狀若瘋癲的“跳大神”。
跳大神結束，棺材被運出，過程中出了變故，有人想偷撬開棺材撈陪葬品。
此時意外再生，棺材裡的惡鬼跑了出來，老頭在地下多年生活不順，要找兒孫報仇。
故事進展到這裡，從疑似有鬼的迷信，變成了真的有鬼的一種影視題材，已經有了質的改變。
大費心機剿滅了惡鬼，又生變故。
原棺材下面還有一個棺材，這回不再是鬼魂了，又進化了。
殭屍來了！
多年前韓國人從西方喪屍題材電影找到靈感，拍出了《釜山行》讓觀衆看到了東亞世界的喪屍。
如今韓國人又從我們的港片裡挖掘到亮點，於是我們見識到了《破墓》中的殭屍。
有意思的是，片子裡的殭屍穿着的並不是我們熟悉的清庭官服，而是日本大名的甲冑。
也就是說，這丫還是個日本殭屍！當年日本人想借它來破壞韓國風水，所以讓它長眠於此。
是導演的個人政治傾向也好，還是單純的惡趣味也罷，總之我們就是看個樂子，倒也沒必要非去追究個政治隱喻。
不過要換成清庭殭屍就另當別論了，那我可得火力全開。
從靈異事件轉向風水之說，再到跳大神，剿滅鬼魂，最後大戰殭屍，影片完成的豈止是三級跳。
一個接一個的鉤子，使得影片自始至終不會讓觀衆產生“無聊”這種觀影情緒。
作爲一部商業片，影片這點做得頗爲紮實。
與此同時，視聽方面的新穎，是它的另一大亮點。
這裡會用“新穎”來形容它，是因爲對比的是上個世紀的港產殭屍片，如影迷朋友最熟悉的林正英殭屍電影。
《破墓》的後半段，幾近就是一個現代版《殭屍先生》。
在其中甚至看到了我奶奶都知道的糯米、馬血（港片是狗血，黑狗血）這種對抗殭屍的法子。
本片導演倒是坦誠，接受香港採訪時說，自己就是喜歡殭屍電影。“真的沒預料到在全世界也獲得這麼好的反響。我覺得香港人或華語圈的朋友應該會感到很熟悉，我也受到小時候喜歡的殭屍電影的影響，比如《殭屍先生》。《殭屍先生》是我最喜歡的電影之一”。
《破墓》可以說就是一個全新版本的香港殭屍電影。相比那個年代，無論是服化道方面還是視聽審美，都精緻了不少。
我印象最深的是片子裡的日本殭屍昇天化作火焰的場面，着實不失爲一種鏡頭美學。
聊完優點，再來說說缺點。
缺點非常明顯，沒有細節，不能深挖。
或者說，交代不清楚。
比如說挖第一個棺材時出現的人面蛇是什麼情況？風水師嚇得跌倒，然後就沒了。
又比如女主的奶奶又是什麼情況？似乎和日本殭屍不是第一次見面？可無論是前因還是後果，影片完全沒呈現。
還比如渾身寫滿道教的經文去對付信佛的日本殭屍，殭屍卻說自己對經文很熟。
除此之外影片不得其解的地方還有不少，歸根結底其實源自同一個原因:文化底蘊不夠。所以在不少地方做不到一個解釋通透，別說導演自己不清不楚，放眼整個國家可能都迷糊。
另外影片最後的落點也很有意思，抗日。
在知道日本人用殭屍企圖破壞韓國人風水後，原本連挖惡墳都有顧忌的風水師，竟然大義凜然地叫上薩滿巫師一起，要爲後世剷除這個禍患，哪怕付出生命也在所不辭。
觀感就挺突然。
總得來說，《破墓》還是挺值得一看。
雖然我們經常詬病韓國人愛借鑑，但不得不說，借鑑得還真挺好。
《破墓》好的是題材嗎？並不是，豆瓣6.7分，偏偏惡評大多炮轟的就是題材。
它好的是製作，是視聽，是敘事，是技法。
底子紮實，拍什麼都差不了。
今天拍中國的殭屍，明天拍埃及的賽克美特，後天把印度的天龍八部拿來看看，保不齊還有吉爾伽美什史詩在時刻準備着。
我們倒是不缺題材，也別什麼都怪審查，挑明說了，就是導演、編劇水平差。
華語影視當然有好作品，年年都有。
我們不缺大師，缺的是一幫能撐起整個市場，踏實幹活的導演、編劇。一幫子。一大幫子。
《破墓》是撕下了韓國文化底蘊缺失的遮羞布，但同時，它也讓整個華語影視圈臊紅了臉。
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