李蒨蓉該學學「富而好禮」
文／Joel Fukuzawa
最近李蒨蓉與阿帕契鬧得沸沸揚揚，網路上也出現了一篇文章提到「一個臺灣兩個世界」，但是說實話，這篇文章有些論點覺得有些似是而非的。首先，以李蒨蓉的事件與「社會高所得族羣」畫上等號，個人認爲就是一個假議題。
文中，「權貴」、「階級」以及「社會地位」的定義爲何？並沒有一個很明顯的立論，這是讓人覺得憂心的地方。讀完之後，只會覺得「富有」=「社會地位」=「權貴」=「李蒨蓉之流」，但是這個社會真的如此嗎？
其實不是，我因爲工作的關係，雖然自己家中既無恆產，也無恆財，但是有幸可以跟一些稱得上「真正富有」階層的人士們成爲朋友，就我個人的觀察，這些人就如同我們普通人一般，可以去一家家庭理髮店剪頭髮，一剪幾十年。可以去一家看起來油油髒髒的小吃店，一吃兩三代。可以一輛老Toyota一開十幾年，搭高鐵買自由席。他們走在路上，完全無法想像他們這些人家有億萬家產，卻是低調到不行。勤勤懇懇、努力不懈的工作。甚至有些人，從爺爺開始就傳下來，要賺錢就要賺慢錢，寧可讓周圍的人先賺，他們賺到了，自然大家也就都能賺到了。從他們的身上，可以理解到，用腦袋賺錢、用誠信賺錢、用努力賺錢很重要。
但是不能否認的，有些富裕層，的確金光閃閃，耀眼奪目，說話卻是毫無邏輯、粗魯無禮，於是我們的社會卻慢慢地出現一種聲音：「你看，有錢人就是這個樣子」使得真的有錢人變得更低調了，他們希望永遠不要被發現，所以社會的樣貌就被誤認爲「一個臺灣兩個世界」，一個世界是高調炫富，賺快錢的「有錢人」另一個世界是站在臺下，看着舞臺亮麗耀眼，卻苦尋不着上臺階的庶民百姓。這兩端的人，恰巧互爲表裡，卻又是聲音最高調，裝飾最亮眼。所以當我們翻開報紙，看到的是這兩派人馬的相互表演，但是臺灣真的有那麼差嗎？或許不盡然吧。
或許試着把「李蒨蓉之流」的行爲當成一種自我的警惕，不論是富裕層、軍人或是一般的庶民百姓，但是要無限上綱到代表整個臺灣的現象，這似乎又太過了些。