登山聖地，華東香格里拉，荒廢淪落

浙江省台州市仙居縣田市鎮公盂村，包括上平和下平兩個自然村，崇山峻嶺之間，二十四峰環抱，至今不通公路，爬山約兩小時才能到達，遠離塵世的原始風光，令人嚮往的世外桃源，是戶外活動愛好者心目中的登山聖地，被譽爲華東香格里拉。

2013年，公盂村、蒼山村和山腳的前坑村，合併爲公盂村，村委駐地在山腳的前坑自然村，導航前坑村或公盂村，可以來到山腳的停車場，也可以導航“油嶺坑”更近500米，然後再徒步登山而上。

公盂村之行，可以原路返回，也可以走一條環線。

如地圖所示，過了油嶺坑後，有一處三岔路口，左行是常規路線，石子路較爲寬闊，右行是沿溪峽谷小路，只要不是洪水季節，可以正常通行，兩條路會合於公盂村的下平自然村，可以併線走一條環線。

2011年4月17日，2024年10月4日，穎之兩次登臨公盂村，見證了公盂村的滄桑變化和淪落命運。

公盂村雖然規模並不大，但是姓氏較多，包括範、柯、陳、朱、李、張等多姓共居，早年都是避亂或逃難而來，隱居於此，逐漸成村。

最早來此定居的村民姓範，起源於岳飛之難。

公元1141年10月13日，岳飛蒙冤，被投入大理寺。

時任大理寺丞，蘭溪人範洵，上書力辯岳飛蒙冤，宋高宗趙構不悅，範洵棄官而走，秦檜派人追殺，範洵蒙難於建德白石灘。

範洵之子範於，翻山越嶺逃至仙居山區，隱居於此四面環山之地，取名爲于山。

歷代逃此隱居的人越來越多，開闢出了層層疊疊的梯田，安身立命，因地形似盂，故改名爲：貢盂村。

1963年，貢盂村更名爲公盂村，2016年列入第四批中國傳統村落名錄。

公盂村和千千萬萬個山村的命運一樣，年輕人都已下山進城工作和生活，山村裡只有少量老年人留守，耕作勞息。

2011年穎之第一次到公盂村，拍到了老年村民勞作的畫面，照片中犁田的老農姓範，是宋代時最早始居於此的範於後裔，耕田插秧種稻。

荒地中黃牛食草，與周圍的奇峰危巖相映成景，遠離塵世的田園牧歌，與世無爭。

山上採伐的竹子和樹木，只能通過纜繩運送下山，竹木似神仙。

正是因爲留守老年人的勞作，創造了公盂村的梯田風光，每年十月稻穀金黃，層層疊疊，非常壯觀，因此每年十月很多人慕名而來欣賞公盂村的梯田稻穀風光。

2024年10月4日，穎之第二次造訪公盂村，長住村民越來越少，僅有幾家民宿堅守於此，村中房屋大量傾廢，看起來更加殘破蕭條，

木頭撐住的牆體，連排的房屋都已傾斜，岌岌可危。

來自全國各地的戶外團隊留下的隊旗，見證着這裡的蕭條與熱鬧。

因爲村民人去屋空而蕭條，又因遊人絡繹不絕而熱鬧，匆匆過客，人走音消。

穎之翻開2011年拍到的耕田老人照片，詢問開辦民宿的村民，老人還在嗎？

得到的答案令人心酸，照片中的範姓老人已於六年前離世。

因爲村中勞作的老年人越來越少，周圍的田園大量荒蕪，只有少許幾塊田裡種有稻穀，曾經那樣連綿壯觀、金黃燦爛的梯田稻穀景觀，再也看不到了。

這就是現在的公盂村，人去屋空，房屋傾廢，田園荒蕪。

古時避世隱居安身立命之地，終究抵不過鄉村快速淪落的命運！

穎之的第二次公盂村之行，登上了村南的公盂巖背之巔。

台州市戶外登山協會設置了登山繩索，懸崖邊也開闢出了登頂步道，一邊是懸崖萬丈，一邊峭巖陡壁，必須貼着巖壁，抓緊繩索才能勉強上行。

穎之恐高，望而卻步。

恰好遇到了一羣來自台州椒江區的登山驢友隊伍，居然還有人帶着小孩往上爬。

穎之也就跟着往上爬了。

因爲恐高，目不敢看崖邊，稍往外看則頭暈目眩，只敢抓住繩索，一步一趨，終於登頂公盂巖背之巔，海拔1015米，視野遼闊，可以俯瞰公盂村全景，遺憾沒有了曾經的梯田稻穀景觀。

公盂巖背之南，有個村落名叫蒼山村，更加人跡少至，村莊已經徹底荒廢。

從山腳登山到公盂村，再橫切至蒼山村，從林坑村方向出山回到起點，也是一條戶外環遊線路。

穎之從公盂巖揹回到公盂村，從下平自然村下山，走沿溪步道而行，峽谷幽深，溪流兩岸的陡壁與平地相互交錯，先後八次過溪，類似於紹興市新昌縣內的鹽幫十八渡。

回到起點，環線遊結束，全程約15公里，用時九小時。

再過十年來公盂村，又將是如何模樣呢？

村民說，當地已經在規劃建設纜車，公盂村的命運，又將改變？