大家別被86版《西遊》給騙了：原著裡的女兒國，可是個虎狼之地
女兒國國王一角，因央視86版《西遊記》而備受觀衆所熟知喜愛，一首《女兒情》的插曲，更是錦上添花，訴盡女兒國國王對唐僧的情真意切。
作爲唐僧唯一的感情線，這版的西樑女國君被塑造得柔情似水、癡心一片。
而唐僧在女王的寢宮裡，顫巍巍一句“若有來世”，可見也動了一絲凡心。
發乎情止乎禮的剋制，讓唐僧這個完美的“取經機器”有了人情溫度，形象更爲立體飽滿。
有過誘惑和動搖之後仍堅守本心，才最彰顯唐僧的虔誠。從這個角度來看，劇版的改編是成功的。
李碧華曾說：“真實的東西是最不好看的。”
撇開央視《西遊》的童年濾鏡，去看原著裡女兒國這一段，才發現這裡可不是什麼旖旎的“溫柔鄉”！
自唐僧師徒踏入西樑女國地界，就處處透着詭異，步步皆是陷阱……
86版電視劇對《西遊記》原著做了大刀闊斧的改編，西樑女國這集叫《趣經女兒國》，聽起來風月無邊。
原著章節名叫《禪主吞餐懷鬼孕，黃婆運水解胎邪》。
師徒幾人初到女兒國時，所渡的那條河，叫“子母河”，都知道唐僧與豬八戒是吃了子母河中的水，纔有了身孕。
然而標題中的“鬼孕”與“胎邪”兩詞，開門見山地點出整個事件的不尋常！
唐僧與八戒口渴，喝下河水不足半個時辰，便腹痛難忍，肚子漸漸變大，用手一摸，就感覺到有血團肉塊，在腹中亂動。
據子母河邊小酒館裡的老婦人解釋，女兒國裡的女子，年紀上了二十歲，纔敢去吃那河水，等上三日，到城中迎陽館“照胎水”照去，水中照出雙影，那孩子就要降生了。
又說女兒國正南上有一座解陽山，山中有個破兒洞，洞中有眼“落胎泉”，吃一口泉水，就能解了胎氣。
關鍵問題來了！從子母河到解陽山有多遠？整整三千里！
北京到上海不過才1200多公里（這女兒國面積可真不小！），要知道，從喝下水到生產不過只有三天時間，等走到解陽山，哪裡還來得及？
那解陽山裡的落胎泉對西樑女國的婦人來說，存在的意義又在哪裡？
俗話說哪裡有需求哪裡就有買賣，想求這泉水的人不在少數。
不知什麼時候，解陽山來了個道人，自稱如意真仙，佔了落胎泉。買一碗水，要獻上“花紅表禮、羊酒果盤”才行。
西樑女國舉國全是女子，通過子母河懷胎所育的只能是女孩。
既然自己主動喝水肯定是有意願生育，那三天以後生下便是，爲何要多此一舉去迎陽館裡照胎，照後孩子才降生？
因爲這“照胎水”，其實照得是性別！
“迎陽”，迎的是兒男，“解陽”，解的亦是兒男。
女兒國自存在以來沒有男子，其實是人爲的選擇。
女兒國與車遲國接壤，相互間是有通商的。陳家莊的老兒就說過：
但女兒國國王聽聞唐僧入住驛館，激動萬分，說“我國自混沌開闢之時，累代帝王，更不曾見個男人至此”，那陳家莊來女國經商的男人都到哪兒去了？
酒館的老婦人曾對唐僧師徒說，幸虧有造化先到了她家，若換了別家，估計不得囫圇了！因爲她一家幾個都上了年紀，看透了風月之事。
孫悟空與沙和尚打敗瞭如意真仙，取了一瓦罐落胎泉水，唐僧與八戒喝下一口就解了胎氣。剩下的叫酒館老婦要了去，她對一家老小說，這罐泉水足以養老！
子母河與落胎泉形成了一個完美閉環的產業鏈，女兒國中靠此營生的不在少數。只要男嬰不能降生、男子不存在，這條產業鏈就不會斷。
誰知道天庭那些管理人員，沒從中得利呢？
而似乎只有歷代女帝，不曾見過男子。女王願以一國之富招唐僧爲王，與他陰陽配合，生子生孫。如果她的願望得逞，將會動了多少人的奶酪？
所以關鍵時候殺出個蠍子精，而羣臣也趁機力勸她放棄。
西樑女國東臨車遲國，西接祭賽國。
先說車遲國皇宮裡，就有虎精、鹿精、羊精三個妖怪把持朝綱；通天河中，有觀音菩薩蓮花池裡的金魚精偷跑出來作亂；金兜山裡，是太上老君走失的座騎青牛精爲禍四方。
祭賽國的邊上有一座火焰山，牛魔王、鐵扇公主盤踞在此；國中因爲有顆舍利天珠被稱作天府神京，四夷來朝。但這珠子被妖怪九頭蟲和他岳父龍精偷了。
國力強盛的祭賽國尚且爲妖怪所迫，皆是凡人的女兒國，爲何能在各路妖怪的鼻子底下毫髮無損？
女兒國內有個佔了落胎泉的如意真仙，除了賣賣泉水，對國民沒幹過壞事。還有個蠍子精住城外。
女兒國國王應該是不知這蠍子精的，她送唐僧師徒出城後，蠍子精弄陣旋風，嗚的一聲把唐僧攝去了，結果女王卻認爲唐僧是“白日飛昇的羅漢”，可見她和蠍子精壓根不熟。
蠍子精攝走唐僧也不想吃他，一門心思要“耍風月”。
她問唐僧吃人肉餡的肉饃饃還是豆沙餡的素饃饃，肉饃自然是她平時吃的，素的則是給她洞裡的大小丫鬟吃的。
這些婢女說是被蠍子精從女兒國攝來的，但看舉止言談，卻忠心耿耿，估計自願打工的概率很大。
那人肉餡是從哪來的？
如果吃的是女兒國臣民，那早就舉國驚慌了，國王哪還有心思搞對象？
前文提到女兒國年輕的姑娘，對不順從的過路男子，會將他們割肉做成香袋，一個香袋纔多大，這剩下的估計都賣給蠍子精做成了肉饃饃……
一邊是和妖怪們生意往來、互惠互利，另一邊女兒國每年都會向祭賽國敬獻嬌妃駿馬，尋求庇護。
一國都是子母河水受孕3天就生下的女子，都不是凡胎，又怎麼會是凡人？
女王美貌勝過嫦娥，如“王母降瑤池”，擺渡的老婆子都“聲音嬌細如鶯囀”……
女帝說自混沌開闢之時就有了這個國家。對於女兒國的記載，最早見於《山海經》，女子國裡住的是身着青衣的巫女。
神話傳說中，說后土娘娘曾在陰陽之間的清淨地界上建立了一個女兒國，這裡的管理者都是有德才的女子，她們一起維護大地的安寧。
有說盤古開天闢地之後，巫族掌管着大地，后土娘娘就是十二大巫中的一員。在道教神話體系裡，后土娘娘是“三清四御”中唯一的女仙，仙界組織架構的頂端。
背景如此強大，所以不管是道家、佛家出走作亂的坐騎、寵物們，還是沒編制的散妖，哪個敢去西樑女國惹是生非？
取經四人組早已經摸熟了神仙們的套路，配合他們的“考驗”認真演戲。
唐僧師徒剛進城，那滿城女兒家立馬圍上來鼓掌大笑，齊說“人種來了！人種來了！”這樣的虎狼之詞，若他們幾個是普通人，估計早就成了一堆白骨了。
豬八戒貪慕美色，卻稱女帝是“粉骷髏”，貪生怕死如他，早就嗅出這一派安穩下的不尋常。
西樑女國一行，其實最亮睛之處還在於孫悟空。唐僧本意想讓他拿出本事嚇退女王招婚，悟空卻說：
若說取經磨鍊修行與佛心，悟空無疑是參悟最深的。
都說唐僧、豬八戒和孫悟空分別代表着“超我”、“本我”和“自我”，將自我一步步變得更加溫和強大，也是我們普通人的修煉。
以上都是些個人的閒扯篇，諸位姑妄聽之，博君一笑耳！
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