薛平南翰墨舞霞天

薛平南於《翰墨舞霞天》大展中演講。圖片提供長歌藝術傳播

薛平南，《寒玉堂聯文四則》，古隸中堂，136x68cm，2009年。圖片提供長歌藝術傳播

薛平南，篆書對聯，136x30cmx2，2013年。圖片提供長歌藝術傳播

薛平南篆刻作品，《霞翁》（左）、《長歌》（右）。圖片提供長歌藝術傳播

薛平南晚號「霞翁」，近期在國父紀念館中山國家畫廊舉辦《翰墨舞霞天》大展，滿壁連屏書法頗見恢弘氣象，滿櫃印石篆刻極盡博雅精美，古詩「莫道桑榆晚，爲霞尚滿天」，恰可形容其書印展品之豐美、藝事成就之輝煌。

薛平南曾是文武全才的傳奇人物，當年讀臺北師專時，榮獲大專全運會乙組十項全能金牌；畢業後當體育老師，利用夜間再讀國立藝專，又奪得大專書法首獎四次。

薛平南學書歷程最重要導師是李普同，1968年普老的「心太平室」書法班成立，他即登門求教。李普同是于右任高足，跟隨右老致力研究標準草書，薛平南又師承普老，初識魏碑筆意、草書歷史，眼界大開，書法造詣大有精進。

刀筆並進 書印交輝

1972年薛平南自藝專畢業，留任助教，隨又拜入「玉照山房」，師事漸翁王壯爲學習篆刻，成爲王門七子之一，這又是求藝途中極重要歷程。從此刀筆並進，書法、篆刻並駕齊驅。薛平南書齋取名「心玉盦」，正是紀念「心太平室、玉照山房」師承軌跡，感懷兩位老師指導提攜之恩。

薛平南五體書法皆可純熟掌握，尤以篆書最能得心應手，出入於大小篆、金文、石鼓文之間，融會吳讓之、吳昌碩的篆法，注入自己多年篆刻經驗，於字形的挪讓屈伸和增損承應上，入古出新、別有獨造，書風溫潤典雅、清麗優美。

隸書以孔廟三碑（禮器、乙瑛、史晨）爲取法根源，又遊走秦漢簡帛，嚴謹整飭、縱恣豪放，兼而有之。楷書由唐楷奠基再入北碑，得鄭文公碑、崔敬邕墓誌銘神髓，頗能表現碑學書法雄強朴茂的氣勢。

行草初學二王系統，後來潛心深研于右任標準草書，取其質樸蒼勁的拙趣，一改傳統帖學之輕巧爲渾厚，加上自我個性流露，寫來豪邁灑脫、率意從容。薛平南說：「晚年創作已經由博返約，漸漸以行草及篆書篆刻爲重心。身爲右老再傳弟子，自應汲取標草精髓爲創作的源頭活水，彰顯『右派』沉雄宏放的特質。」

創作教學 遊藝自得

長年以來不僅潛心創作，也戮力兼課教授、作育英才，書法教育亦是薛平南卓越的藝事成就。自1981年，帶領門下諸生共組「盤石書會」，定期雅聚、觀摩書藝，數十年來常行不輟。2000年又擇集十位女弟子組成「十秀雅集」，其後再選出十名男弟子結爲「十朋社」，分別成爲盤石書會的次級團體；另有隨從學習篆刻者於2015年創立「南風印社」，相互砥礪，切磋印藝。

除了親炙面授的藝術教學之外，薛平南亦曾與華視合作錄製電視教學節目《書法課》，一套12集節目在華視屢屢重播，廣受歡迎，並以光碟流傳海內外，風行一時，也使他名氣水漲船高，成爲家喻戶曉的書法家，其教學成果也開枝散葉，影響深遠及於國際各地。

薛平南年逾七十以後，更入遊藝自得的境界，自撰對聯「澄懷秋月朗，逸興晚霞飛」可見其胸襟感懷。他在書法、篆刻上的堅持與努力，足當後進學習的典範；在創作、教學上的成果與貢獻，已經如彩霞一般，在藝術天空留下燦爛的輝光！

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