西方歷史可信度：被揭穿的西方四大考古造假，早已給出了回答

1873年，在達達尼爾海峽附近土耳其境內的希沙裡克山丘，德國海因裡希·施裡曼宣佈發現《荷馬史詩》中的“特洛伊”，由此拉開了現代考古的序幕，也讓他被西方譽爲“現代考古學之父”。

然而，特洛伊遺址中沒有任何銘文證實這裡就是“特洛伊”，出土的黃金珠寶下落不明，考古挖掘也絲毫沒有考慮地層問題，因此當時很多學者批評施裡曼，乃至稱他爲“騙子”。

中國人說“上樑不正下樑歪”，施裡曼這個“上樑”到底正不正，在此不多評說，但在他之後的西方考古，卻有多次造假行爲，比如以下被揭穿的四次，每一個都是近半個世紀才被揭穿。

英國梅拉特造假案

1962年，在土耳其科尼亞平原，英國著名考古學家梅拉特發現“加泰土丘”，考證爲距今9500年，已知人類最古老的定居點之一。

在加泰土丘遺址中，梅拉特聲稱發現了壁畫和碑文。我們都知道，任何一件史前壁畫與碑文，都是無比珍貴的文物，尤其刻有文字的碑文，更是重中之重，除了文字、文書本身的意義之外，能在石頭上刻寫文字、也反映出當時的生產力。因此，梅拉特的這一發現立即轟動世界，也讓人產生蘇美爾、古埃及文明的產生的確有其歷史傳承。

然而，2018年瑞士考古學家燦格，經過梅特拉家人同意，在其故居尋找沒有公開的考古資料時，卻意外發現梅拉特僞造的壁畫和碑文，由此揭開梅拉特涉嫌考古造假行爲。

說是“涉嫌”，其實已有定論，燦格公開發文指出：“很顯然，梅拉特在某些方面是天才，但他將才華用錯了地方。他的行爲對該領域的研究造成了巨大的損害。”

問題是，既然明確梅特拉僞造壁畫和碑文，那麼他有沒有在加泰土丘遺址中僞造其他東西？（下圖，加泰土丘遺址復原圖，非常驚人的居民區）

同時學者燦格還指出：梅拉特會先鑽研某考古領域的知識，然後僞造證據支持自己的論述，稱這是他過去50年的研究方法。這種研究方法，在西方過去200年內的歷史研究中，真的只有梅拉特一個人？

波蘭克拉科夫造假案

十九世紀晚期，波蘭考古界的領頭人哥特弗雷德·奧索夫斯基，在克拉科夫西北的洞穴挖掘，四年裡先後出土了8000多片各種獸骨人工製品，並宣稱發掘物都是真實可靠的。

克拉科夫獸骨的發現，在震驚世界之餘，大量論文也被刊發在重量級的人類學學術刊物上。然而，由於獸骨看上去比較新，因此當時遭到一些學者質疑，但1885年波蘭專門成立的調查委員會，經過20輪會議，最終集體認定獸骨並非現代品仿製僞造。

1929年，三個考古學家在該遺址遇到當地人，從當地人口中獲悉真相，原來洞穴中的確出土了一些文物，但沒有一件是用獸骨做成的，真正的人工獸骨是“挖掘勞工”做的，從不知哪裡找來的骨頭先埋在土裡，再挖出來雕刻打磨，塗上深層土質，交給奧索夫斯基就能獲得香菸、伏特，乃至金錢等。

總之，克拉科夫人工獸骨案，從發現到揭開真相，持續了半個世紀。

與之類似的是英國“闢爾唐人”造假案，1911年英國人發現一些人類的頭骨碎片，被考證爲50萬年前的古人類遺存，填補了進化論中從猿到人的紐帶空白，但40多年後研究發現只是人爲造假而已，徹頭徹尾的大騙局。

莎草紙文獻造假案

阿特米多魯斯是古希臘版的徐霞客，生平大約在公元前2世紀，相傳遊覽過很多地方，後來寫出17卷的《地理學》，只是已經失傳。

二戰期間，一批莎草紙文獻在埃及重現天日，大約共有200塊文件片段，這批文獻來源無人知道，其中有阿特米多魯斯的作品。當時檢測認爲，文獻所用的莎草紙可以追溯到公元15年—85年，墨水與公元1世紀的墨水類型一致，因此應是其他人抄錄之作。

2004年，意大利都靈聖保羅銀行非盈利基金會拿出275萬歐元，買下這批古老的文獻，準備將其捐給都靈博物館，但博物館館長瓦西里卡卻強烈反對，不願意接收這批“珍貴的文獻”。事後，再一次細緻檢測發現，這一批莎草紙文獻是僞造的，內容是後人虛構的，文獻價值不超過20歐元。

其實，類似的文獻造假，在西方可謂數不勝數，比如“文蘭地圖”造假案、“死海古卷”造假案等等。當然，中國也有類似造假，但與西方主要造假“歷史文獻”、以彰顯歷史悠久與文明璀璨不同，中國造假的基本都是名人字畫。在中國造假“歷史文獻”很容易就被揭穿，也沒什麼意義，更何況古文與書法水平不夠高、歷史知識不夠豐富等等，也很難造假騙人。

蓋蒂青年造假案

1983年，藝術品交易商詹弗蘭科·波切那拿出一件古希臘作品——蓋蒂青年雕像，並提供了可以證明作品在20世紀初纔出土的文件。當然，具體在哪出土的誰也不知道，除此之外，一切檢測報告都似乎證明這是古希臘雕像，甚至雕像上還有隻有經過幾個世紀的沉澱纔會出現的特徵。

1985年，美國蓋蒂博物館以900萬美元的價格，購買了蓋蒂青年雕像。然而，前幾年終於被證實是僞造的，造假者用具有年代沉澱的石材騙過博物館。

受到普遍質疑後，博物館的標籤變爲“公元前530年，希臘，或者現代仿製品”。2018年，該博物館將之撤下，館長迪莫斯·波茲對《紐約時報》說：“它是假的，所以沒有必要再和其他真品一起展出了。”但問題是，該博物館的其他展品，就一定是真的嗎？

與之類似的造假案，在西方還有很多，比如1937年在法國發現的“法國版斷臂維納斯”，雖然法國官方堅定是真的，但造假者現身說法、表示爲了證明自己才華的“惡作劇”；還有美國大都會博物館購於1915年的伊特魯里亞陶製兵俑雕像，展出30年後被證實僞造而撤下等。其中，法國版斷臂維納斯被證實是僞造的，那麼在一個孤島上孤零零的出土的古希臘維納斯是真的嗎？

以上只是冰山一角，水面下還有更龐大的部分沒有被發現。因爲，西方考古發現的很多文物，存在明顯造假行爲，但卻沒有被公開揭穿。

比如，可以直接上手的以色列萬年籃子與4500年前的莎草紙梅勒日記，海底打撈出來的乾淨如新的幾千年前石雕等，都嚴重違背自然規律，但至少到目前西方學者還普遍認爲它們是真實的，甚至已經寫入歷史書中廣爲流傳。

更爲重要的是，與中國的不同，西方信史較短，因此需要藉助考古構建歷史體系，但如果許多文物是僞造的，那麼以這些“考古文物”爲基礎構建的歷史體系，還有多少可信度？