《唐朝詭事錄之西行》：全員惡人的故事裡，是誰殺死了獨孤羊？
在《唐朝詭事錄之西行》第二個單元劇中，拾陽仵作獨孤羊是個悲劇的人物。
他職業仵作、粗通文墨，既有一手驗屍絕活，又有一家明器店鋪，家有老母、娶得嬌妻。如果以現代人的視角看過去，獨孤羊既是專業的法醫，又是店鋪的老闆，家庭幸福、羨煞旁人，簡直是天生的好福氣。
不過，手持着主角劇本的獨孤羊，最終卻落得個命喪黃泉的下場。在獨孤羊死後，蘇無名與盧凌風接力查案，從更夫到耆長，從小舅子到盜墓賊，從胡餅商人到古玩老闆，山重水複之後，真相卻令人唏噓——獨孤羊是自殺謝罪。
爲了救小舅子春山，獨孤羊情急之下只能殺死了魯二。至此，事情向着悲劇的方向發展。
國有國法，行有行規。在獨孤羊的時代，仵作業的行規就有這樣一條，“仵作，不可殺人”。獨孤羊是個優秀的仵作，爲了捍衛行規，他選擇了以死明志，這結果令人淚目。
從表面上看，殺害獨孤羊的人正是他自己。但是，細細思量之後，我們卻發現，殺死獨孤羊的卻另有其人。
在彼時的大唐，仵作並不是一份體面的工作。在古代的中國，仵作的職業雖然關係重大、關乎人命、但是由於長期查驗屍體、殮屍送葬，他們處於社會鄙視鏈的最底端。獨孤羊們的社會地位低下，長期遭受他人的冷眼和鄙視，甚至連參與科舉的資格都沒有。
在劇中，獨孤羊從一出場就遭受到了一羣孩子們的奚落。他們口中的童謠是這樣唱的，“獨孤仵作家世賤，不如沿街去討飯；獨孤仵作有嬌妻，卻爲他人做嫁衣。”
連孩童都能當面嘲笑獨孤羊，獨孤羊的社會地位之低，可見一斑。不過，螻蟻尚能生存，獨孤羊即使身爲仵作，也不會因此招致殺身之禍。
匹夫無罪，懷璧其罪。在拾陽城內，獨孤羊雖然個個看不上、人人瞧不起，但是他卻有兩件他人眼中的珍寶——一件是家傳的獨孤信多面印；另一件是風韻猶存的妻子春條。
對於弱者而言，擁有珍寶還是美色，都是他們的原罪。
春條貌若天仙，偏偏嫁給了不解風情的獨孤羊，這錯位的效果，堪比潘金蓮與武大郎。因此，即使春條沒有出軌的想法，但在他人眼中，春條卻是一衆色狼們的獵物。
董好古、牛大名，人人都希望能夠取代獨孤羊，成爲春條的下一任丈夫。
不過，相比春條，獨孤信煤精石多面印纔是更有誘惑力的那件珍寶。這個多面印是獨孤家世代相傳的寶物；這件東西有多麼珍貴，劇中人的反應說明了一切。
古董商人董好古爲了得到寶印，三番五次地找春條喝茶，一再慫恿春山去姐夫房間盜寶；甚至最後，他直接找到獨孤羊，願意以二十五萬錢的天價購得寶印。
甚至，董好古、牛大名所謂的愛慕，都不過是借婚嫁求偶之名、行盜寶之實。
不怕賊偷，就怕賊惦記。在拾陽城內，獨孤羊是一頭軟弱無力的羊，董好古們則是一羣貪婪的餓狼。羊少狼多、粥少僧多，獨孤羊的處境可想而知。
假如，獨孤羊家世顯赫、位高權重，即使有再多的人虎視眈眈，他依然可以擁有寶印。不巧的是，他偏偏是低賤的仵作，人人都可以騎脖拉屎，而他卻只能唾面自乾。
一個人若是天生的美貌，或是稀世的珍寶，如果沒有相應的實力，只能成爲他人凌辱的對象。
多面印也好，小嬌妻也罷，在獨孤羊這裡不是錦上添花的裝飾品，而是隨時引爆的炸藥包。董好古、牛大名們要麼有錢、要麼有權，他們向來不擇手段、巧取豪奪，想要從獨孤羊手中奪走多面印也絕非難事。
人的慾望是永遠也填不滿的溝壑。對於獨孤羊而言，貪婪的人性比冰冷的屍體更可怕。他知道，以自己的能力，無法護得妻子周全，無力保護祖傳的寶印，因此，即使沒有自殺謝罪的事情，他的命運依然註定多舛。
做人最大的清醒，就是認清自己。
在自殺之前，獨孤羊做了兩件事——他把多面印藏在木匣之中，傳給了同姓獨孤的縣令；他手寫了放妻書，還愛人以自由。
在交託多面印之前，獨孤羊對縣令這樣說道，“若是覺得這木雕，雕得還可以，請要珍惜，一生不棄，最好傳於後人。”
在給春條的放妻書中，他深情地寫道，“獨孤蒼蒼而娘子青青，若以此脫宕竟困娘子，獨孤不爲。今放春條，歡喜各生。伏願娘子，覓得良家，對鏡展眉，育女生兒，六親皆歡，獨孤無憾。”
贈印是爲了傳承，放妻是爲了幸福。這兩件事情，有情有義有真心。
在贈印之前，獨孤羊並不知自己將背上殺人的罪名。他爲什麼要把家傳寶物贈予獨孤遐叔呢？
答案很簡單，獨孤羊深知，所有人對自己的圍獵、對妻子的垂涎，不過都是因爲暗中覬覦獨孤信多面印。獨孤羊知道，憑自己的能力，無法護得多面印周全，因此只能贈予既是同姓、又是縣令的獨孤遐叔。
而放妻書，更像是放棄書。獨孤羊了斷了姻緣，將自由還給了春條。唯有如此，春條才能覓得良人、保全自己。
無獨有偶。在《水滸傳》中，被刺配滄州之前，林沖也休掉了林娘子。林沖與娘子，夫妻恩愛、伉儷情深，兩人舉案齊眉、相敬如賓了半輩子。
林沖執意休妻的背後，與獨孤羊放妻的原因如出一轍。
對於林娘子與春條而言，只有遠離了林沖與獨孤羊，纔不會被高衙內與董好古們糾纏，纔有可能得到更好的保護、過上更好的生活。
獨孤羊，不是死於自己的寶劍，而是死於他人的貪婪。