時論廣場》塔利班復活後的「新亞洲」（戴瑞明）

「塔利班」。(圖／美聯社)

爲了參加1968年美國總統大選，尼克森在1967年10月號《外交事務》雜誌上發表了一篇改變美國外交政策的重要文章，題爲「越戰後的亞洲」，爲了緩和東西冷戰的緊張氣氛，他主張以談判代替對抗，以對話代替對立。他認爲亞洲新興國家已逐漸崛起，共產主義擴散的骨牌效應不致發生，武力干預政策不再能解決問題，展望越戰後結束後的亞洲，必須將佔世界人口1/5的中國大陸納入國際社會，共同維護世界的和平，促進全球的繁榮。

1969年1月20日尼克森就任美國第37任總統後，就宣稱他希望在頭一個4年任期內，爲世界建立一個「和平的架構」；在第二個4年任期內，希望轉變美國年輕人放任的習性，重建一個「團結的社會」，惜因水門事件辭職半途而廢，但他在外交上的成就仍受史家肯定。

爲了解決愈陷愈深的越戰以及制衡蘇聯的對外擴張，當年尼克森總統採取與中共和解的政策，改變了東西雙方對峙的世界。今天的中共不僅早已放棄了對鄰國輸出共產革命，改採和平共存的睦鄰政策；而且在經濟上也接受了世界貿易組織的市場經濟規則，美國雖未達到「政權改變」的目的，但至少已達到「和平演變」的部份目標，使得中國成爲西方全球化過程中具有建設性的一員，有助世界經濟的發展。

今年8月31日，美國自阿富汗倉促撤軍後，結束了自2001年發動的反恐戰爭。由於阿富汗總統甘尼棄職逃亡海外，使得這個由美國一手扶植的傀儡政權提前於8月15日垮臺，使得神學士的塔利班政權又班師回朝。這讓美國再次認識到戰爭解決不了問題，只會滋生更多難民問題。西方信仰的自由、民主、人權，對歐美國家而言是個理所當然的好東西，但對亞洲國家而言卻水土不服，難以生根發芽。

有識之士認爲美國打了20年的越戰（1955～1975年）並未成功阻止「越共掌權」，而同樣打了20年的阿富汗戰爭（2001～2021年）亦難阻止「回教得勢」，可見美國應該學習與不同意識形態和不同宗教信仰的國家和平相處，彼此尊重，世界纔會太平。

拜登總統是天主教徒，在他當選前，面對「大分裂」的美國，曾經引用天主教聖人方濟各的「和平禱詞」。他說「在有分裂的地方，促進團結；在有疑慮的地方，激發信心；在有黑暗的地方，放射光明。」這是他說給美國國內選民聽的話。面對新冠肺炎肆虐全球、地球暖化氣候變遷迎面撲來的嚴峻國際情勢，但願他也能發願仿效聖方濟各，做個「締造世界和平的工具」，而不是爲了維護霸權尋釁而發動另一次新冷戰。

上個世紀的80年代就有西方學者倡議，越戰後的亞洲應該是「亞洲人的亞洲」。尼克森總統及時改善與中、蘇關係，爲亞洲帶來了一個世代的和平與繁榮。如今，美國經歷了歷史上最長久的阿富汗戰爭之後，寄望拜登總統步尼克森總統之後，締造一個共存共榮的「新亞洲」，就像帶來持久和平的「歐洲聯盟」一樣，則世界人類幸甚！

總之，越南不曾希望成爲國際間的「戰場」；阿富汗也不曾希望成爲帝國的「墳場」，亞洲人只希望選擇他們自己的政治制度及生活方式，與人爲善、與世無爭，天下太平，願「昨日的越南」會是「明天的阿富汗」，希望未來的亞洲會更好。（作者爲退休大使、全球和平志工）