日本撐香港：反送中與大國威權下的「社運結盟」

圖爲赴日參加G20、被雨傘包圍的中國領導人習近平。中國政府日前發言表示，拒絕在G20上談香港議題，等於是「此地無銀三百兩」，變相承認了香港「是個議題」。 圖／美聯社

近日香港「反送中」的連場抗爭，無論是號稱高達一兩百萬的動員人數，或者是香港警察強力鎮壓的驚悚畫面，都引起了國際輿論的普遍注目。而在日本，除了主流輿論關注之外，在東京、沖繩與北海道等地，均迅速地舉辦了聲援「反送中」的集會。

例如在6月13日下午，約有300人至東京的中國駐日大使館前抗議，當天晚上在澀谷的集會，更聚集了超過2,000人，高喊「守護香港自由！」、「守護人權！」、「香港加油！」。另外也有許多日本運動者、公民記者，在第一時間趕赴香港聲援、報導。

這些行動並非只是因爲一時同情，背後實際上是反映了自雨傘革命之後，香港開始被日本公民社會理解爲「政治主體」的變化，以及香港運動者幾年來積極與東亞公民社會對話、串連的努力成果。

在6月13日下午晚上在東京澀谷的聲援集會，聚集超過2,000人，高喊「守護香港自由！」、「守護人權！」、「香港加油！」圖中左一爲活動主要發起人之一元山仁士郎。 圖／香取聲twitter

▌細水長流的社運結盟

在對日本政治的既定印象中，右派反中而左派親中。因此當「反送中」抗爭爆發後，以排外仇恨言論著稱，活躍於各大平臺的日本「網路右翼」們，除了依循着平日反中反韓的論調，對中國羣起而攻之外，同時也點名嘲諷平常愛談人權的左派，碰到中國又要當縮頭烏龜了。

但實際上，這次發起聲援運動的日本人，並不是上述在推特上嚷嚷着「中國人去死」的日本網路右翼，而是在他們口中「反日」、「被中國共產黨買通」的反基地、反核、性別等社會運動的參與者。

東京聲援集會的主要發起人之一元山仁士郎，曾經參與幾年前反對安保法制的學運組織「SEALDs」，是「SEALDs琉球」的主要成員之一。元山在反安保學運解散後，仍持續投入沖繩反基地運動，並針對基地議題發動公投。當時面對自民黨的杯葛，元山發動了絕食抗議，最後終於讓公投如期舉辦，有超過七成的民意表示反對美軍基地建設。

圖爲6月13日在東京的聲援香港活動。行動並非只是因爲一時同情，背後實際上是反映了自雨傘革命之後，香港開始被日本公民社會理解爲「政治主體」的變化，以及香港運動者幾年來積極與東亞公民社會對話、串連的努力成果。 圖／香取聲twitter

元山在接受筆者採訪時表示，即便是在解散後，SEALDs一直都有跟東亞各國的青年運動者進行串聯，他也曾在香港參加過相關交流營隊，因此也持續關注香港近年面臨的困境。

他認爲香港與沖繩一樣，面對着大國的威權，在地公民即便努力發起抗爭、公投等行動，自治自決的意志仍被漠視、踐踏，因此有着相同的憤怒。這次的行動，就是由前SEALDs的夥伴們，協助在日香港人一同舉辦的。

除了元山之外，許多赴港採訪的日本公民記者，也表示香港警察的強力鎮壓，以及不屈不撓的香港人，讓他們聯想起沖繩的反基地非暴力抗爭。他們也從現場的第一手報導，大力駁斥部分日本人所懷疑，所謂香港抗爭是「美帝陰謀」的傳聞。

圖左至中爲6月28日，響應G20的反送中廣告。左爲刊登在日本《The Japan Times》、中爲刊登在《朝日新聞》。右圖則是日本的反送中支持者所至做的聲援標語。在反送中後，緊接着就是在大阪招開的G20高峰會，運動者也抓住曝光時機，透過刊登廣告、至大使館請願、在大阪舉行集會等，期待國際社會能借機向中國政府施壓。 圖／Freedom HONG KONG

此外以「素人之亂」爲名，曾在3.11震災後，發起一萬五千人反核大遊行的日本運動者松本哉，長期遊走在東亞各地，舉辦、串連各種空間、文化、音樂活動。這次他也與各國的夥伴一同前往香港聲援，並透過網路持續傳達抗爭現場實況。

這次「反送中」期間，正逢周庭受邀赴日演講，安排這場演講的就是日本知名的LGBT運動者鈴木賢教授。鈴木教授因長年研究中國法與臺灣法，在LGBT議題以外，也相當關注中國造成的人權議題。雖然是湊巧，但這場演講也正好成爲了向日本社會公開說明反送中的場合，當天會場爆滿，有許多聽衆與媒體只得在走廊旁聽。

雖然面對的對象與關注的議題各自不同，甚至在傳統的左右派區分看來，應該是彼此矛盾的，但各國運動者們仍在持續的串連、交流當中，開拓出對話的空間與合作的可能。運動者人數雖少，但卻有行動力，這些累積出來的社運網絡，在平常並不顯眼，當一方有難，就有八方來援。

「反送中」期間，正逢周庭受邀赴日演講，也正好成爲了向日本社會公開說明反送中的場合。圖爲6月10日周庭在東京的記者會。同月12日，周庭也應鈴木賢教授的邀請，前往明治大學演講。 圖／路透社

▌主流媒體上的「政治香港」

除了社運界與獨立媒體外，這次的運動也獲得日本媒體的大幅報導，除了整點新聞的頭條外，許多電視臺也以專題或政論深入追蹤。畫面中日本記者戴着頭盔，在現場一面採訪，一面逃離催淚瓦斯的畫面，震撼了許多日本民衆。

過往在日本媒體的採訪方向上，特別是針對港臺政治議題的報導，經常可見對中國政府立場的顧慮，總擔心招來抗議。但此一局勢在近年，特別是在2014年的太陽花與雨傘革命兩場運動後，已經起了相當的變化。

特別是香港的運動者周庭，原先是由於喜愛日本流行文化而自修日文，在踏入運動後，則成爲了近年日本人與日本媒體理解香港民主派的窗口。例如在去年知名主持人池上彰的「漫步現代史」節目中，就以《香港迴歸21年，自由怎麼了呢？》爲題，從政治史介紹香港，並專訪周庭。

日前因報導小吃店收錢鎖定只看中天新聞臺、而在臺灣引起軒然大波的東京電視臺「未來世紀Zipangu」節目，向來以深入分析國際未來趨勢與經濟走向著稱。

而當天的節目，本是分別從橫濱中華街、香港與臺灣，談中國對周邊的影響。就香港的部分，雖然因反送中抗爭受到矚目，但實際上播放時程早已排定，製作單位早就跟拍香港社運整整五年，這也顯示出日本媒體對香港情勢的長期關注。

特別值得一提的是，立場上堅定反基地的《沖繩Times》，也在介紹中國對香港的人權侵害與抗爭實況後，特別點出「《產經新聞》（注：保守派報紙，政治立場與《沖繩Times》截然對立）也主張『日本政府應該站在守護人權這一邊』，呼籲日本政府支持香港公民。雖然可能是出自於『中國的敵人就是朋友』這樣的敵我邏輯。但也可以看出即便政治立場不同，仍可以在人權議題上取得共識。」

除了主流媒體外，周庭也在日本人最常使用的社羣軟體推特上，持續以日文推文，傳達香港的運動訴求，或是轉推日本媒體對香港的報導。

在這次反送中的抗爭中，周庭的推特也成爲重要的消息來源，部分推文獲得破萬轉推，對日媒的錯誤報導也即時加以澄清。而除了政治推文外，周庭也三不五時穿插着旅遊照片與日本演藝界相關推文，這份生活感也讓許多日本網友感到親近。

從近年來日本媒體風向的轉變，可以說以往對香港印象停留在觀光勝地與貿易對口的日本大衆，在媒體對運動的報導，以及運動者的經營之下，開始意識到了香港不同於中國的政治主體性。而這樣的理解，又回頭支持了接下來日本媒體對香港政治議題的持續報導。

日本的反送中聲援者，自制的日文版《送中條例》圖解之一。 圖／元山仁士郎twitter

日本知名設計師高橋盾（左），今年6月中時在自己的IG上面發表支持香港反送中的限時動態，結果引發中國網友反彈，導致其品牌「UNDERCOVER」正與NIKE合作的商品一時受到中國網購平臺的抵制。事件當下引起中國和香港的議論、英國《金融時報》也有報導，不過在日本方面直到6月底纔出現相關新聞討論。 圖／聯合報系資料庫

▌大國夾縫間出路何在

在反送中後，緊接着就是在大阪召開的G20高峰會，運動者也抓住曝光時機，透過刊登廣告、至大使館請願、在大阪舉行集會等，期待國際社會能借機向中國政府施壓。但同時也有不少評論指出，即便香港議題在日本輿論佔有一席之地，但畢竟在高峰會期間，各國間最優先的，仍是國防、經濟等議題。

確實，G20期間究竟會有多少聲援，又有多少效果，均尚在未定之天。但這並不代表，這些年來香港運動者在日本累積下的人脈與媒體聲量，都是無足輕重。中國政府日前發言表示，拒絕在G20上談香港議題，等於是「此地無銀三百兩」，變相承認了香港「是個議題」。要在外國展開遊說，首先要建構自身的政治主體性與主張，並且廣爲外界認知，從這點來看，香港運動者數年來的對日經營，可以說已取得了一定的成績。

至於未來，小蝦米要扳倒大鯨魚本非易事，有許多努力也並非立竿見影，政治、社會運動往往就是得比氣長。而目前跨國社運以「政府/人民」、「大國/邊陲」論，來取代傳統「反共/反美反帝」，作爲民間結盟的基礎論述。這樣的論述在遊說國際施壓時，要如何迴應各國政府對地緣政治的考量，也還需費一番工夫。

只能說，若想要成功掌握國際風向變化的時機，借力使力，也得先知道自己要去哪裡，並把舵握在手上。香港，已經踏出了第一步。

圖爲日本明治神宮中，民衆聲援香港反送中的祈願繪馬。在反送中後，緊接着就是在大阪招開的G20高峰會，運動者也抓住曝光時機，透過刊登廣告、至大使館請願、在大阪舉行集會等，期待國際社會能借機向中國政府施壓。 圖／美聯社