任正非：三十年內人工智能不會智慧靈魂，還是要靠人來創造這個世界，只是用人少了

華爲創始人兼CEO任正非與ICPC(國際大學生程序設計競賽)主席、教練及獲獎選手座談會紀要曝光，該文件顯示此次座談時間是今年10月14日。在座談中，針對不同國家選手的提問，任正非談到了不同國家的特點，同時還對人工智能、年輕人創業等話題給出了自己理解。

面對“我來自法國。作爲年輕一代，我們要不斷推動技術前沿，現在做的事情可能已經被實現了。我們要如何推動研究前沿繼續往前發展？華爲在這方面做出了極大的貢獻，想聽聽您對於科技前沿推動的看法。”提問

任正非表示首先，法國在拿破崙時代確立了數學立國，所以法國的數學是很強的。我們在法國有兩個數學研究所，一個研究拍照，拍照主要是數學，不單是物理學；另一個是拉格朗日數學中心，有的菲爾茲獎獲得者在這個研究所工作，也有的菲爾茲獎獲得者和這個研究所有合作，他們研究的是未來10-20年裡計算中可能出現的數學問題，而不是着眼於眼前的問題。法國是一個非常有前瞻性、領袖性的國家。

第二，現在大家看到華爲的產品非常漂亮，是誰給他們穿上了漂亮的衣服？我們法國和意大利的美學研究所也參與了這項工作。二十多年前我們在法國建立了這個美學研究所，今天大家都看到，我們的產品很漂亮，這些產品有些是在法國設計的，法國對奢侈品的理解是非常強的。另外，我們在意大利建了美學研究所，法國其實應該叫美術研究所。美學是一種哲學，意大利的美學所實際是研究一種美的哲學，是一種人因工程、營銷心理學，研究人的體驗的關鍵因素、人的心理是如何想的，再來設計產品讓大衆接受。我們並非完全機械地製造一個產品，而是對心理學、美學的研究和推導過程中來設計產品，再通過數學、物理學、電子學……來實現，做出好的產品，才能適銷對路，對世界做出貢獻。

對於前瞻性的問題，從過去的工業革命到智能革命時，會產生挑戰。工業革命時代的主要哲學是形而上學，是機械唯物論，產生了很多的定理、公式，使歐洲、日本……做出了非常多優秀的工程機械，爲世界服務。未來進入信息世界，需要更高的哲學層面來研究世界的實現。我對人工智能不瞭解，尤瓦爾·赫拉利說會產生靈魂，他的書太超前了，講的是兩千年以後的事情，可能是說人工智能會產生智慧靈魂。如果人工智能可以自我再造的話，我們人類怎麼辦？前沿到底前到哪裡去，我不知道。但我認爲，三十年內不會出現，還是要靠人來創造這個世界，只是用人少了。

本文源自：金融界

作者：大江