驚豔全網的新晉頂流,是鞏俐和熱巴的結合體?

最近有位新晉頂流,遊戲《黑神話:悟空》。

它是國內首部3A遊戲,基於原著《西遊記》創作。

隨處可見的中式審美↓↓↓

▲這遊戲有多火?發售不過三天,全平臺銷量已達一千萬份。發佈一週,掀起了一場全球範圍的“西天取經”浪潮。

佛像古寺,竹林石窟。巧妙融合了山西省27處古建築元素——雲岡石窟,懸空寺,佛光寺,觀音堂,玉皇廟……呈現了一個充滿歷史韻味和文化底蘊的神話世界。

我一個不怎麼愛玩遊戲的人,也被這中式古韻所吸引。

還有個驚豔之處,女妖們一個賽一個的漂亮,一看就是中式審美下的產物。

先來看“亢金龍”,在遊戲中的人設是高高在上的冰山美人,御姐範兒十足。

打眼看過去,她撞臉好多女明星。有人說像郭采潔,也有人說像鞏俐和迪麗熱巴的結合體。

這張側臉是有點像熱巴。

看多了歐美遊戲女性角色的臉,發現咱們中式審美下的女性才最驚豔。

歐美遊戲裡是這樣的↓↓↓

再來看《黑神話:悟空》裡的女性↓↓↓

差異很大吧。

成熟優雅的蜘蛛精大姐,像佟麗婭,又像秦海璐↓↓↓

小狐狸精萍萍,可愛甜美,有點大美女陳紅年輕時的影子↓↓↓

還有鐵扇公主,美麗而霸氣,像《甄嬛傳》裡的富察貴人↓↓↓

這些女妖精各有特色,性子經歷有別,氣質容貌更是各有千秋。

看神話故事長大的孩子,對女性美的想象,大多來自仙和妖,仙女們飄逸高貴,被一套套規則束縛着,妖精纔是恣意灑脫,各有活法。

▲女妖精們姿態妖嬈,這是古代正常女性所不能展現之姿

封建社會中的女性是男性的附屬品,依靠男性生活,但女妖大多是女強人。

她們有高強法力,無需藉助男性庇護,自己佔山爲王。

《西遊記》裡的蠍子精,性烈如火,快意恩仇。

本是雷音寺的一隻蠍子精,因爲聽佛講經時不合掌被如來佛祖隨手推了一把,她就用倒馬毒紮了如來一下。後逃到西樑國附近的毒敵山琵琶洞,成了蠍子女王。

蠍子精眉目帶煞氣,攻擊性極強,剛中帶柔的美。

她是女妖裡頭戰力天花板,如果不是請來昴日星官,孫悟空還真不知道拿她怎麼辦。

那句“我可不是嬌滴滴的女王,我有的是力氣和手段”,說得多霸氣。

女妖精,還是關於女性自由的想象。

《西遊記》裡玉兔精要的是唐僧來天竺國的當天,用射箭的方式強招唐僧爲駙馬,好採取元陽真氣,以成太乙上仙。

她期待得道成仙,長生不老,自由自在。

而且她堅持“自媒自證,自主婚姻”,無形中突破了封建式包辦婚姻的桎梏。

在中國封建社會,公主的婚姻很可能被政治主導,但她力主按照自己的想法擇婿。

在面對唐僧時,她主動追求,全無別的顧忌,表現得潑辣又大膽。

杏仙也是大膽追求愛情的女妖。

不僅長得美,性格好,還十分具有才情,聽唐僧吟詩作對時愛上了。

她和其他女妖精不同,對唐僧的喜愛主要是傾慕於他的才華,並不想要吃唐僧肉以求得長生不老。

而且她也沒用啥超能力搶奪,只是讓其他妖精給自己做媒,然後試圖通過舞蹈來迷倒唐僧,還挺有禮貌。

可見這些美麗女妖,對傳統婚戀方式都是持反叛態度的。

在影視劇中,女妖也是情慾的代名詞。那些“人”不能展現的,通過“妖”來表現。

電影《青蛇》,情慾感先看外表。

王祖賢和張曼玉一個穿粉白羅裙,一個穿青綠綢衫,妝容十分有動物性。

兩彎眉毛在眉峰處轉折一下,到眉尾處輕輕上挑,似纖細蛇尾,既帶着妖的攻擊性,又透着女人的妖嬈。

再看姿態和身段,剛剛化形時走路扭身子,腰身娉婷,風騷入骨。

戲中第一次亮相,兩個美女蛇在屋頂耳鬢廝磨,大雨澆下來溼漉漉的,更顯得色慾滿滿。

白蛇勾引許仙那段拍得也絕,不是要王祖賢露大腿吐舌頭,而是拍她吹彈可破的肌膚掛着雨滴,順着漆黑的頭髮蜿蜒而下。

整部電影充斥着同性間曖昧的閃爍,異性間慾望的投射。

如李碧華本人說的,這是一個“勾引”的故事:素貞勾引小青、素貞勾引許仙、小青勾引許仙、小青勾引法海、許仙勾引小青、法海勾引許仙……

情慾情慾,欲在後,情在前。

白蛇是癡情的,她對許仙掏出了所有呼風喚雨的本事。爲許仙攢銀子,賺名聲,生孩子,傾盡所有。最後生死時刻,還要叮囑小青,去救許仙。

然而許仙早已心甘情願落髮爲僧,背叛了她。

妖中有善類,人中有惡鬼,有些妖比人有人性,比人更懂情。

《聊齋》裡的辛十四娘,劉詩詩最脫俗的角色。

身爲狐妖,十四娘與她自私乖戾的姐妹不同,她行善積德,一生都在和“妖性”做都鬥爭,以修道成仙爲志。

但馮生是她的情劫,儘管她起初抗拒情愛,還是被馮生赤誠真愛感動,最終自願放棄修仙與其相戀。

情關是每個女妖繞不過的坎。

這一點編劇給出的解釋是“入世才能得道”,只有歷情關愛劫,才能超脫小愛,修煉大愛。

辛十四娘雖爲狐妖,卻是最有“人味”的,時常施粥助人,以庇護村民爲己任。

反而是人,虛僞自私又貪婪。

覬覦妖力而墮入魔道的楚公子,假仁假義的道長,還有恩將仇報的村民。

就連相公“馮生”,也在辛十四娘被道長和村民指控爲狐妖,要燒死她時,展現出懦弱的一面。

有時候,妖精因爲保有動物性的一面,對待“情”,其實更加純粹和執拗。

《仙劍奇俠傳》中的蝴蝶精。

▲一身五彩斑斕的衣裳,頭簪鮮花,美得好鮮豔。

她是一隻修行千年的蝴蝶,被凡人晉元所救順利化身爲人,而晉元也被蜘蛛精所傷,中了劇毒。

爲報恩,她嫁給了晉元。最後,甘願散了自己的千年修行換晉元十年壽命,化蝶飛去。

有人問值不值得?她只說:“沒有值不值得,只有願不願意”。

她和晉元那段情是無解的,晉元不救她,她會被蜘蛛精所害。救了她,晉元中毒,還是要她用千年修行再救晉元。

怎麼走,都不對,這就是好故事的宿命感。

但女妖和當時封建時代下的女性,有一個巨大差異,在於“主動性”。

她們雖然奉獻與犧牲,卻往往發乎於心,並且比當時的女性更懂抗爭。

《天地爭霸美猴王》中的萬妖女王,雖說爲了通臂猿猴,付出了一切,最後甚至跟隨他的信仰皈依佛門(其實本質上是皈依了通臂猿猴)。

但她每一步都是跟隨自己的內心走的。

無論是奪得老蛇妖金丹成爲萬妖女王,還是爲給死去的夫君報仇不斷和唐僧師徒四人作對,亦或是最終與青燈古佛爲伴,都是她自己的選擇。

她有強烈的自我抗爭意識,從不軟弱,一直堅定。我的愛情我爭取,無論你是猴是佛,我認定了,就跟隨一生。

萬妖女王塑造的很經典,不擇手段是“妖性”,情真意切爲“人性”。

近幾年國產劇裡,已經很少見到這麼有血有肉的女妖了,往往大談特談戀愛,“人性”和“妖性”,只見其一。

唯一出彩的《封神》妲己,導演烏爾善強調的也只有她的動物性。

希望未來能在影視劇中,見到更多複雜有意思的女妖精,因爲妖就是人內心深處的另一面。

來聊聊,你印象最深刻的女妖是哪個?