賴端4道迷魂湯 藍啞巴吃黃連

賴清德就職中華民國總統後首個國慶日文告，反覆提及中華民國，將國民黨長年的神主牌「民有、民治、民享」及「古寧頭戰役」、「八二三砲戰」都囊括其中，甚至感念革命先烈，更再次大方表示中華民國一一三年，但就筆者角度，其言論極具迷惑性，可謂準備了四道迷魂湯。

「中華民國已經一一三年」的論述從國慶晚會就已埋下伏筆，是起手式更是試水溫，明顯想摒棄蔡英文的「中華民國臺灣」，給藍營支持者一個新氣象，這是第一道迷魂湯。文告中出現「民有、民治、民享」則是第二道迷魂湯，多數國人包含藍營支持者無法明確區分民有、民治、民享與國父三民主義思想之具體不同，認爲賴說的就是三民主義，認定他支持中華民國。感念創立民國的先烈們及肯定古寧頭戰役、八二三砲戰更是直擊深藍心中最柔軟的那塊，此爲第三道迷魂湯。最後將「臺獨」過渡到「華獨」，最明顯體現在論述上以「臺澎金馬的中華民國」對抗「中華人民共和國」來符合大衆審美。

國民黨此次面臨極困難的論述反擊，批評顯得小氣沒格局又自我否定，讚美之言卻又無法脫口而出。賴清德在國家定位及兩岸論述屢出奇招，以去脈絡化的論述試圖讓國人同意他的意識形態，從過去的「務實臺獨工作者」到選前刻意移動全民的政治光譜稱「去投票就是臺獨」，再到就職時的「中華民國與中華人民共和國互不隸屬」（兩國互不隸屬）及近期的「祖國論」。當在野黨還在糾結「祖國論」時，賴清德已經在講「民有、民治、民享」了。

賴清德第一次論述上的轉變是摒棄臺獨改成「臺灣前途決議文」的主要精神：「臺灣已經是個主權獨立的國家，名字叫中華民國，與中華人民共和國互不隸屬」，而此論述進一步被民進黨簡化成「中華民國與中華人民共和國互不隸屬」，再刻意與國民黨的「兩岸互不隸屬」形成概念混淆，獨佔兩岸論述的有利市場讓藍營啞巴吃黃連，但其實是以次充好、以假亂真。如今再拋出「祖國論」、「三民主義」及「華獨」的組合拳，着實讓藍營不好反擊。

過去擁抱臺獨長達五十年，如今支持民國五個月，無論孫悟空怎麼變，萬變不離其宗，猴子終究是猴子，修煉千年也不會變成人。

此外，國慶前夕綠營便開始放話，指國民黨會等國慶文告的內容出來後，再決定針對一一四年總預算的「協商飯」是否出席。由此可知，綠營早知賴清德的文告內容藍營支持者會埋單，若國民黨團因故取消飯局，即可大肆發動輿論宣傳戰，指責國民黨團取消的正當性不足，逼國民黨上飯桌後以利後續輿論操作，可見賴清德的輿論攻堅戰比蔡英文更陰險狡詐、詭譎多變。