KMT主席大擂臺》論九二共識 朱立倫：求同尊異 張亞中：空話無助解決難題

國民黨主席選舉18日再度展開辯論，候選人朱立倫、張亞中分別對九二共識提出自己的看法。(陳怡誠攝)

國民黨主席選舉今(18日)再度進行辯論會，如何看待九二共識議題成爲焦點，《中國時報》總編輯王銘義問候選人，國民黨如何看待九二共識定位，候選人個人如何看待九二共識的實質內涵？若有機會當選如何說服更多百姓理解、認知、接納九二共識？對此，朱立倫認爲應強調求同尊異，張亞中則認爲九二共識無法解決政治問題、因此他主張籤和平備忘錄。

王銘義在提問時表示，海基會和海協會於1992年於香港進行會談，針對兩岸如何處理一箇中國問題，達成原則性共識，這個共識後來就被歸納稱爲九二共識，所以纔會有1993年的新加坡辜汪會談，1998年10月上海辜汪會晤，2005年的連胡會，以及2015年的馬習會，這完全和九二共識這個基礎有關。大陸方面將九二共識定義爲定海神針，認爲臺灣沒有接受九二共識，兩岸關係就走不下去。而大家都很關心，沒有九二共識，兩岸關係就沒辦法回到這種大交流、大發展時代。

王銘義遺憾地表示，臺灣許多民衆，甚至是國民黨黨員，都不是很清楚九二共識的真正內涵，但過去又標榜兩岸關係是國民黨的強項，因此請問4位候選人，九二共識被現在執政當局污名化、妖魔化的過程中，國民黨如何看待九二共識定位，內涵是什麼？候選人個人又如何看待九二共識的實質內涵？大陸方面的底線爲何？若有機會當選，將如何說服更多老百姓理解、認知、接納九二共識？

朱立倫迴應，兩岸關係敏感性非常高，不能光靠說，是要靠實質做的，也要靠經驗累積。他指出11年前第一屆海峽論壇，曾以副主席身分帶團參加，談到九二共識時，一定會說雙方定義、內涵有所不同，在遇到不同級別的領導人和官員時，都會強調，這就是我們一定要堅持表達的立場。

朱立倫認爲，兩岸可以相互交流的基礎，就是求同存異 ，九二共識基本的精神就是求同存異，就是創造性的模糊，不要把差異講太清楚，可以講定義、內涵有所不同，或簡稱「一中各表」，這是雙方都有的默契，若要打破默契，變成其他的定義，不但臺灣和大陸有意見，全世界也聽不懂了，所以自己一再強調「求同尊異」，進一步相互尊重，尊重差異才能化異求同。

朱立倫強調，如今我們是在野黨，不是執政黨，不要想一蹴可幾，或是違反《兩岸人民條例》去籤任何協議或備忘錄，現在能做的，就是社會力交流，不論文化、宗教、城市、經貿和學術交流，進一步堆疊善意，避免雙方陷入惡意的沉默螺旋。

張亞中則直言，朱立倫對九二共識不瞭解，所謂的九二共識，更精確來說，是1992年兩岸的相互瞭解，當中有兩個共識，和一個沒達成的共識，臺北方面堅持一箇中國原則，謀求國家統一，北京方面堅持一箇中國原則，追求國家統一，這個是沒有共識的，後來北京簡化成一中原則、反對臺獨，沒有共識、相互擱置的地方。到底一中的內涵是什麼？臺北希望說一中各表，但北京沒有接受，北京說現在討論的是事務性問題，以後進入政治對話，大家再來討論九二共識，兩岸只能處理事務性問題，沒辦法結束敵對狀態，走向和平，馬政府時代兩岸有事務性交流，但敵對仍然存在，而民進黨就希望兩岸敵對繼續下去。

針對朱立倫的主張，張亞中認爲，兩岸敵對永遠沒解決，和平協議幾乎是不可能，大家在這邊講的都是空話，「我在臺大教兩岸關係，還在說我是紅統和急統，你說你捍衛中華史觀，我在街頭捍衛史觀，編教科書的時候你在哪裡？不要選舉到了就捍衛中華史觀」，九二共識當然是定海神針，但沒辦法解決政治難題，所以纔會提出，若當選黨主席，會帶着和平備忘錄，解決第3個問題，找到雙方共識，大家可以妥協下的產物。

卓伯源則說，九二共識是臺灣重要的兩岸和平基礎，九二共識是不斷在進化的，我們要深化九二共識，九二共識深化的基礎、精髓，就如同前主席吳敦義2008年赴大陸時曾說的，「九二共識就是一中各表」，講一中，大陸纔開心；講各表，臺灣才安心，各取所需，要讓民衆瞭解九二共識的過去，現在與未來。

卓伯源指出，民進黨執政後，拋棄九二共識，造成兩岸關係緊張，九二共識能不能堅持，就是戰爭與和平的選擇，兩岸關係惡化下去，將來會可能發生戰爭，只有堅持深化九二共識，纔是未來和平的基礎。

江啓臣認爲這個問題，對美中臺、對兩岸、對臺灣至關重要，兩岸和美中臺都涉及如何處理一中問題，兩岸當年達成共識，求同存異、擱置爭議、解決人民問題，這就是先主權模糊化，但過去這些年，政黨輪替了，九二共識被抹紅、被抹黑，我們執政時就落實，並不穩定，民進黨執政時期兩岸沒有交流，不接受九二共識，兩岸關係倒退到原點，甚至更嚴重，因爲經過民進黨執政，已經變質，只有兩岸都回到原汁原味的九二共識，未來重啓對話是有契機的。