看新黨外運動扭轉時局

（圖／本報系資料照）

民進黨的崛起，肇因於國民黨的失能，故能以「清廉勤政愛鄉土」的口號，迅速獲得民衆的認可，尤其是從「愛鄉土」所衍生而來的「臺灣意識」，在對岸日盛一日的強力壓迫下，更成爲民進黨鞏固既有政權的最佳利器，只要一祭出「抗中保臺」的大纛，幾乎就可以犁庭掃穴，將任何反對者摧陷廓清。

但是，民進黨和所有的既得權勢者一樣，遂開始腐敗起來，孳孳以謀奪個人利益爲優先，對內施政，大力啓用私人關係，從各部會首長到國營事業，盡是綠色人馬霸佔，而渾然將「清廉勤政」四字束之高閣；而一旦發現「抗中保臺」是其政權永續的保障之後，遂於外交上極力拉攏美日，不惜將臺灣置於危險的戰爭邊緣之上，「愛鄉土」反成了「犧牲鄉土」。試看自疫情發生以來，民進黨的施政從口罩之亂、疫苗之亂、快篩之亂，到論文門、柬埔寨豬仔、殺警案，以及隨處而生的缺水缺電，民進黨何曾真正履踐其當初「清廉勤政愛鄉土」的承諾？

眼看着當初崇高的政治目標一一爲執掌政權者所背棄，許多原本對民進黨抱有厚望的支持者，尤其是親身參與過創黨事業的民進黨先輩，紛紛加以警示，但卻絲毫沒有作用。在幾番天人交戰下，創黨元老之一的鄭寶清，終於忍受不了，揭竿而起，正式宣佈參選桃園市長。儘管以鄭寶清的實力來說，極可能如秦末的陳勝、吳廣起義般，最終是便宜了後起的項羽和劉邦，但其首先倡義的意義，卻是極具代表性意義的。

目前臺灣政壇最令人痛厭的，無非是執政黨的蠻橫霸道以及在野黨的軟弱無力。藍綠白三大政黨，其實皆不足以成事，而全臺有加入政黨的民衆，不過區區4%，換句話說，臺灣目前又回到了宛如黨禁時期的年代，真正具有潛力，能夠扭轉時局的，恐怕就是所謂的「黨外」，尤其是超越現存綠藍白黨派的自由派。

事實上，「清廉勤政愛鄉土」是所有從政的人士都應秉持的最基本信念，並非民進黨先行標舉就可以獨霸的，更何況今時今日的民進黨，更早已背離此一信念，更沒有資格拿來說嘴。鄭寶清緬懷民進黨諸前輩，而這些前輩之所以值得緬懷，正是因爲其身體力行地實踐了「清廉勤政愛鄉土」的信念。三黨雖皆不可恃，但基本信念卻仍是巍然存在的，這就有待於社會上有更多的鄭寶清、黃珊珊，能夠打破政黨的迷思，迴歸於真純的信念。

2022只是個序幕，無論鄭寶清或黃珊珊能否順利當選，反對民進黨綠色專制、嫌厭國民黨、民衆黨軟弱無能的陳勝、吳廣之旗，既已樹立，登高以呼，相信對2024年臺灣決定性的一戰，必能有令人刮目相看的影響。

（作者爲退休大學教授）