回顧吉林村姑，到香港當尼姑，與兩個和尚結婚，10年花掉4000萬

香港大埔馬窩村定慧寺忽然衝進一批警察，他們直接去到定慧寺主持的房間，控制住一個女尼姑，並將她逮捕，罪名是她涉嫌挪用鉅額公款，以及非法幫助他人獲得香港身份證，而這位女主持就是被人稱爲“黑絲主持”的釋智定，她白天是定慧寺一身正氣的主持，到了晚上就遊戲於酒吧KTV。

隨着進一步的調查，警方在釋智定的房間裡搜查出了大量的性感內衣，普遍都是價格不菲，差不多塞滿了房間的整個衣櫃，除此之外，在旁邊的幾個櫃子裡，警方還搜查出了大量的黃金珠寶、假髮、絲襪等。同時還調查到，這位主持不僅開着數百萬的豪車，還時常出入風月場所，甚至住着三千多萬的別墅，與兩個和尚結婚，10年花掉4000萬。

在這令人震驚的背後，究竟隱藏着怎樣的秘密和原因呢？這不禁讓大家感到疑惑不解，明明已經是出家、脫離世俗的佛門子弟，爲何最終卻誤入歧途？

定慧寺女主持

釋智定，俗名龍恩來，是香港大埔馬窩村定慧寺女主持，於1967年出生在吉林省，曾經在內地的原名叫史愛雯，1993年來到香港改名，之後取得香港永久身份證。

釋智定出生在農村，但是因爲外表美麗，村子裡的人，甚至周圍村子的人都知道她，當然也少不了誇讚，而這也在釋智定幼小的心靈裡埋下了種子，更是導致她的價值觀扭曲。

家中除了釋智定，還有衆多兄弟姐妹，由於家裡貧困，父母決定不再讓她讀書，於是釋智定十七八歲就輟學了，對於這個決定她也爲此而感到不滿，因爲釋智定不滿足自己的出生，認爲如果繼續待在農村，那一輩子都不會有出息，最後結婚生子，但是這一切都不是她想要的。

同時，隨着八九十年代經濟的快速發展，她所在的村莊也逐漸受到外來事物的衝擊。釋智定看着從城市裡回村的人，穿着時髦的衣服，拿着厚厚的人民幣，她越發想要離開農村。

最終，年輕的釋智定留下一張紙條後就離家出走了，她要去外面闖蕩一番，想去追尋更好的生活。

年僅十七八歲，就有如此的勇氣和抱負，是值得肯定的，在風華正茂的年紀，我們難免會滿懷一腔熱血，初心是沒錯的，但是選擇的道路不正確，我們最終也不會到達理想的彼岸。

當時環境下，我國已經實行了改革開放，釋智定也曾聽一些親戚朋友說過，中國沿海一帶很繁榮，尤其是廣東、香港地區，經濟發展迅速，可以賺到更多的錢。

在這巨大的誘惑之下，釋智定最後決定前往香港，但是當時香港還沒有迴歸祖國，法律也存在限制，所以想在香港生活下去，對於大陸人來說是非常困難的。

由於釋智定很早輟學，沒有高學歷，也沒有一技之長，所以每天只能去幹一些又苦又累的雜活，工資更是少得可憐。逐漸地，釋智定認識到想要在香港立足，僅憑自己一個人是無法完成的。

當時二十歲的釋智定年輕貌美，魅力十足，於是她利用自己的容貌，尋找到了一個已經結婚的貨車司機岑偉榮，對方是香港本地人，收入穩定。而釋智定憑藉自己的美貌，不費吹灰之力就拿下了岑偉榮，讓他很快拋棄原來的家庭，和釋智定步入婚姻的殿堂。

然而，這場婚姻只是一場精美的謀劃，兩人之間毫無感情可言，這也正是導致了這場鬧劇最終的結束。

結婚後，釋智定越來越看不順眼自己的丈夫，雖然岑偉榮工作穩定，但釋智定還是嫌棄他收入太少，婚後生活過得並不滋潤，這離自己預想中的生活還差的太遠了。

釋智定想要離婚，但是一旦離婚，獲得香港永久居留權的機會也就此失去了，那她的計劃也就破滅了，因此爲了成功，釋智定一直忍耐了七年，不得不讓人佩服她的毅力，最後，她一拿到香港身份證就立馬和岑偉榮離了婚。

當時在香港，佛教普遍都很流行，郊區有多座佛堂，釋智定曾經去過其次，但她本人卻不信奉這些。她以爲有了香港身份證就能找到好工作，然而現實很殘酷，釋智定在事業上接連失敗，倍受打擊。

於是，她的朋友就又帶她去了寺廟，說是可以淨化心靈，消除煩惱。她們去了近郊的一所寺院，這所寺院有些破舊，斑駁的樓梯，以及腐爛了門板，但是離城區很近。

寺廟來拜訪的人很多，因此香客絡繹不絕，看到在寺廟如此“紅火”，於是釋智定又有了新打算，心裡的慾望開始蠢蠢欲動。然後，她專門去見了寺廟的主持，假裝自己是多麼可憐，又裝作非常向往佛教的模樣，精湛的演技最後打動了主持初慧大師，剃度出家，成爲了尼姑，受賜法號智定。

一開始，釋智定在寺廟努力上進，很快成爲同門的表率，同時一邊也在不斷討好自己的師父，爲了自己之後有更好的發展。

在讀經晨課上，釋智定比寺廟的其他人都要勤奮刻苦，寺廟裡的雜活也搶着幹，對初慧主持也非常尊敬，這讓主持很滿意她的表現，對釋智定也逐漸信任起來，同時也開始將寺廟的一些事物佈置給她。

幾年過後，初慧大師圓寂，在此之前，她將寺廟的一切事物都託付給了釋智定，對於這個決定，寺廟其他大師也都沒有反對，因爲當時的釋智定確實很虔誠能幹。

然而，平靜之下卻暗含着危機與陰謀，誰都沒有想到，一向和善友愛的釋智定，實際上卻是一個陰險狡詐、貪圖名利之人，完全打破她在羣衆心裡的美好形象。

據香港“橙新聞”報道，在香港新界大埔有座定慧寺，因爲寺廟殘破需要修復，該寺女主持釋智定於2015年7月接受訪問，在採訪中說到，之前有發展商以億元收地，想要開發樓盤，但是被她果斷拒絕了。

釋智定說拒絕是因爲周邊有許多村民都習慣定期來寺廟拜佛，大家都很喜歡這裡，所以她不想讓村民失望。

釋智定的這一舉動贏得了廣大佛教信徒的好感，於是信徒們在網上發起籌款，籌款了130萬，此外，還有義工長期到寺廟幫忙，主要是爲了改善寺廟的環境。在那之後，善款紛紛而至，數額也越來越大，甚至超過開發商當初給的轉讓費。

在沒有面臨誘惑之前，大家都會認爲自己一定可以抵住誘惑，然而，在你真正面對誘惑的時候，又能有幾個人能真正兌現承諾？即使是出家人，心中也會埋藏着無限的慾望。

突然擁有了這麼多錢，釋智定一時有些不知所措，更多的是高興激動，然後她拿出一部分錢用來修繕寺廟，而剩餘的錢全都變成了她自己的囊中之物。

但是紙終將包不住火，因爲釋智定過於鋪張奢華，在寺廟的長期義工逐漸發現釋智定與一般出家人相比，有些不一樣，她很少在寺廟裡上香唸經，不時還有豪車出入寺廟，這便引起了衆人的疑惑。

於是在不斷追查下，釋智定的秘密被公佈於衆，也讓大家都震驚了。所有人都沒想到，釋智定在出家之後，竟然還兩度與內地和尚結婚，同時還協助對方非法獲得香港身份證，留港居住。除此之外，羣衆也揭露了釋智定背後奢華的生活，發現寺廟賬目混亂，疑似斂財。

而曝光這一切的最主要的人是香港的一位藝人翁靜晶。翁靜晶是釋智定在偷偷私吞寺廟錢財時認識的，剛開始，翁靜晶就被她的僞裝所欺騙，認爲釋智定是一個認真負責的好主持，翁靜晶也時常來寺廟上香，一來二去，兩人也熟絡起來。

因爲是明星，所以翁靜晶出手一般都很闊綽，這也讓貪財的釋智定把她當成了搖錢樹，時不時就對她哭訴自己有多窮，熱心的翁靜晶也毫不猶豫地捐款，但是再精湛的演技也有露出破綻的時候。

慢慢的，翁靜晶發現自己明明捐了很多錢，但是釋智定卻總在哭窮，於是她開始懷疑起來，翁靜晶發現寺廟收到了很多捐款，卻仍舊破舊不堪，那麼那些錢都到哪兒去了呢？

爲了消除疑慮，翁靜晶開始私下調查，沒想到一查就查出了驚天大秘密。平日裡斯文的主持，到了晚上竟然變了一個人，混跡酒吧KTV等娛樂場所，甚至還會找一些陪酒的男青年，晚上登上男司機駕駛的7人房車，去往價值3400萬的私人別墅過夜，直到第二天天亮才返回寺院，又重新變成了和善的主持。

當看清出釋智定的真正面目之後，翁靜晶感到異常憤怒，除了自己被欺騙以外，還有其他更多的人也被矇在鼓裡，她實在難以容忍釋智定的行爲。於是，翁靜晶利用自己的人際關係，立馬召開了一場新聞發佈會。

在接受採訪的時候，翁靜晶迴應事件說：“我們歸我們痛心，她依然披着佛門子弟的外衣，繼續她的‘事業’。問題出於，香港沒有相關機構，可以制裁僧人犯戒。違者故我，看者神傷。”

除此之外，翁靜晶說這件事引起了香港佛教界的關注，也有不少佛教高人聽聞這個消息後感到疑惑不解，他們覺得這是一個劫，劫後會有重生，同時翁靜晶希望外界不要因爲釋智定一個人，而否定整個佛教界，希望大家能辯證看待。

在我們實際生活中，可能也會遇到類似的事情，也會遇到這樣表裡不一的人，通過僞裝自己從而取得其他人的信任，背地裡卻做着違背道德的事情，那麼對於這樣的人，大家都會怎麼做呢？在我看來，首先就是要遠離，然後就是管好自己，不渡他人。

隨着調查的進一步深入，媒體報道，釋智定的豪宅是由她的徒弟釋妙慧於2012年12月購買的，根據調查，發現豪宅裡的奢侈品數不勝數，限量版鞋子、高檔護膚品、衣服和箱包更是應有盡有，同時也在衣櫃裡發現大量假髮，釋智定本人也承認是用來裝扮的。

此外，還發現衣櫃裡有專門定製的僧袍，釋智定的僧袍與正常僧袍不同，她的僧袍長度直到小腿，而一般情況下都是覆蓋腳腕。更讓人大跌眼鏡的是，釋智定僧袍裡穿的不是出家人該穿的長褲，反而是黑色絲襪。而這麼做，釋智定解釋只是想要彰顯自己獨特的美。

作爲寺廟主持，釋智定的工作也很清閒，在寺廟裡有她專門辦公的地方，辦公室的裝修也是低調的奢華，她甚至在辦公室裡養了兩條狗，一天24小時，辦公室都是開着空調，此外，一個月的狗糧花費就達到了7000港幣。

而釋智定有時也會和徒弟釋妙慧出去逛街，有人看到兩人公然在外面用餐，飲用肉湯，這是出家人的禁忌，但釋智定卻一點也不避諱，花着寺廟的香火錢，心裡絲毫沒有愧疚感。

表面住在破舊不堪的寺廟的主持釋智定，原來實際生活如此多姿多彩。當寺內沒有法事的時候，釋智定就在辦公室裡一直睡覺，直到中午起牀後，再和徒弟釋妙慧到附近商場逛街購物，還有下午茶。釋智定購買昂貴電子產品，更指定要在寺廟辦公室裡裝置蘋果品牌的電腦。

2006年，已經是僧人的釋智定居然和內地一位商人劉建強登記結婚，經過調查發現劉建強在內地也早就出家了，與釋智定結婚後，輕而易舉就取得了香港身份證，隨後又在寶蓮寺擔當重擔，但是沒過多久，兩人就離婚了。

2012年，45歲的釋智定又和38歲的內地教師高武國結婚，其丈夫也依舊是出家人，來到香港後，高武國也去了寶蓮寺，成爲了寺廟裡領班，在寺廟裡地位很高。

尼姑與和尚結婚不但嚴重違反佛教戒律，同時也是她協助內地和尚留港居住的方法，當釋智定被問到爲什麼這麼做時，竟然美名其曰是爲了給香港引進內地人才，真是令人不恥。

作爲出家人，釋智定多次犯戒，盡享奢靡生活，在生活的瑣碎中，她不知何時失去了初心，迷失自我，跌入深淵而不能自拔。

生活中，我們應當做到“不以物喜，不以己悲”，要掌控自己的慾望，潔身自好，而不被慾望所支配，才能在魚龍混雜的社會中，保持完好的自我。

同時有佛教人士指出，十多年前，曾經有大批內地僧人來香港，惹得本地佛教界的不滿，於是內地加強了對僧侶來港的審查，但近年來，香港僧侶短缺，不排除有人使用旁門左道來協助內地僧侶來港。

自從2005年，釋智定成爲主持後，數年來用於豪宅，豪車，享樂等花費，超過4000萬元。寺廟賬面上原有的670萬存款，最後只剩下了70萬，面對查賬，寺廟給出的賬目也是混亂不堪，其中交際費24萬，交通費也高達18萬，這對於出家人來說無疑不是一筆鉅款，此外交際費也沒有明確的標註，再加上寺廟距離市區較近，即使頻繁來往市中心也並不需要如此多的錢，因此其中的貓膩不得不讓人懷疑。

當真相全部暴露在羣衆眼前時，惡人也終將受到制裁，爲自己的過錯贖罪。

2015年10月4日，香港警方前往定慧寺，逮捕了釋智定，她的同夥也相應受到應有的懲罰，天網恢恢疏而不漏，任何人都不能永遠逍遙法外，真正的自由只存在法律範圍之內。

對於這個結局，想必大家都覺得大快人心，這一切罪惡的背後，都是慾望作祟。釋智慧定雖然終日以佛爲伴，可實際上心中卻無佛，沒有修的一顆平常心，不能淡薄名利，於是在慾望之下，選擇沉溺其中，在燈紅酒綠中揮霍，纔會最終導致自己走上絕路。

真正的佛者，皆應當是信仰堅定、內心無雜念之人，他們不會嫌棄簡陋的齋飯，不會覺得唸經無趣，也不會厭煩打坐誦經。正是因爲他們心中有佛，方能心懷天下蒼生，偏安一隅，不是在逃避現實而是在修心，知事故而不事故。

有新聞報道，在火車站一位旅客突然疾病復發，不幸離世，一爲僧人執起逝者的手爲其誦經超度，神情平靜，沒有畏懼也沒有冷漠，更多的是和善，我想這纔是真正的僧人吧。

在生活中，每個人或多或少都會遇到挫折，被殘酷的現實磨平棱角，從最開始少年的意氣風發，到中年的成熟穩重，這是一個成長的過程，同時我們也會面臨許多誘惑，願大家都能秉持初心，堅守自我。

事實上，社會上腐敗享樂的例子很多，釋智定也只是其中一個。

我國是一個宗教信仰自由的國家，雖然尊重每個人的信仰選擇，但也不能保證每個信仰宗教的人，心中都會有堅定信仰。佛門不是法外之地，而每個人都要遵守法律。