大甲媽5日起駕20萬人追隨 民俗專家稱「集體心靈療愈」

媽祖信徒們用一步一腳印「苦行」遶境方式,祈求媽祖憐憫祈福,期盼上天保佑工作順利、身體健康平安。(張妍溱攝)

大甲鎮瀾宮媽祖鑾轎5日起駕,廟方估計,當晚約20萬人跟隨、上香,據瞭解,有人因爲家人生病,工作遭逼資遣、職場霸凌等,爲全家人祈福平安等,用一步一腳印方式,祈求媽祖憐憫祈福,期盼上天保佑,民俗專家認爲,這是人民集體的心靈療愈。

大甲媽祖起駕當天,在數十萬信徒擁簇下,浩浩蕩蕩、深夜出城,大甲市區擠爆逾20萬人潮,人潮綿延數公里長,起駕時程一到,最高峰逾25萬人參與,警方也投入逾1000名警力維安及交通指揮,盛況空前。

民俗專家林茂賢於個人臉書PO文提到,他是哲學研究所畢業,他也很懷疑神明到底存不存在?但每當看見跪在路旁,拿着香等候媽祖到來,一看到神轎就崩潰哭泣,聲聲呼喊神明救助的老人家,他很希望神明或上帝是真的存在,因爲許多無依無助的人們需要祂。無論祂叫上帝、阿拉或媽祖。

林茂賢表示,信徒喃喃自語禱唸是在舒發內心的焦慮、不安,祈求神明保佑,就像禱告、告解,如同向心理醫師訴說苦悶發泄情緒,神是否聽見他並不知道,但無人訴說、壓抑在心裡纔會出事。

林茂賢也說,這陣子風行的媽祖遶境進香活動,其實是臺灣人民集體的心靈療愈,當人們求助無門時只能求神。許多受創、不安、無助的人民,藉由宗教活動得到心靈的撫慰。讓他們對自己更有信心,對未來重建希望,因爲他們相信拜拜、參與進香、倰轎腳,神明會保佑他們。

林茂賢指出,幾乎所有參加徒步的進香客都是爲了家人而走,不是爲了減肥,因爲父母生病,丈夫事業不順、孩子要考試,作爲媽媽、祖母、父親的用「苦行」的方式,祈求媽祖保佑他的家人,他們絕對不是爲了政客、黑道而去進香。

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