【陳祖德】聶衛平說：70年代，我下棋也很嗜殺，但一碰到他就軟了

陳祖德

中國棋院首任院長陳祖德，1944年2月19日出生於上海的一個知識分子家庭，是小說《祖國高於一切》的作者陳祖芬的弟弟。他自幼就表現出圍棋方面的天賦，尤其師從圍棋前輩顧水如、劉棣懷等人後棋藝大增，1961年進入國家集訓隊、先後三次獲得全國個人冠軍。

1963年和1965年，陳祖德受先（每局均執黑）和分先（雙方交替執黑）分別戰勝日本杉內雅男九段和巖田達明九段，打破“日本九段不可戰勝”的神話，成爲第一個在中國擊敗日本九段棋手的中國人。

1965年中國圍棋代表團訪日期間，陳祖德推出圍棋新型佈局，取得巨大反響，該佈局後來被圍棋界譽爲“中國流”，陳祖德稱爲“中國流佈局”的創始人。

香港武俠小說大家金庸曾拜陳祖德爲師。圍棋國手聶衛平談到陳祖德時這麼說：“70年代我的棋也很嗜殺，一般的棋手都不在話下了。但一碰到陳祖德我就軟了，因爲他比我更強大、更兇猛。我碰到他，就像棉花遇到了鋼板。”

2012年11月1日，陳祖德大師因胰腺癌醫治無效在北京逝世。值其忌辰，如去選摘他2007年4月16日在《光明日報》社的演講“圍棋與東方智慧”的部分內容，以志追思。

作爲一代大師，陳祖德眼中的圍棋，有非常豐富的中國文化內涵：棋盤的中央是太極，棋子的黑白兩色表示陰陽；圍棋的棋子、棋盤又有“天圓地方”的思想，棋子是圓的、即所謂“天圓而動”，棋盤是方的、即所謂“地方而靜”。還有，圍棋棋盤有361個交叉點，就表示我國傳統曆法中的農曆一年爲361天；棋盤分爲四部分，就是四季，每部分有90個交叉點、就代表一個季度有90天……

顧水如和陳祖德

陳祖德年輕時

包括圍棋對弈的勝負也都體現着中國文化。其他的棋類，往往都是贏者通吃、輸者被斬盡殺絕，或者“將帥”被殺死、“旗幟”被拔掉。但圍棋不是這樣，贏一目也是贏、贏半目也是贏，無須斬盡殺絕。這裡面就有我國傳統文化裡的和諧、中庸思想。

千百年來，爲我國圍棋界廣泛推崇的、唐代王積薪提出來的“圍棋十訣”，則完美詮釋了中華文化中的棋道、和做人之道，即所謂“人生如棋，棋如人生”。

第一、不能貪勝。

贏半目和一目半都是贏，就可以了；你明明只能贏二目，卻非要大贏二十目，那就貪勝、不明智了。中國的中庸思想就是這樣，適可而止，不能過度，幹什麼事情、一貪就壞。

第二、入界宜緩。

侵犯到人家那裡去，不要着急，慢慢地來，不要急於侵犯人家。一口吃不成個胖子，反倒可能害了自己。

第三、攻彼顧我。

進攻人家要顧到自己，盲目去攻、自己到處都是破綻，這種攻是不行的；自己沒有破綻，才能去攻人家。匹夫之勇不可提倡。

第四、棄子爭先。

你棄子才能爭先，要搶先手，就要付出代價的。什麼都是要付出代價的，世界上好處都給你得全？沒有的事兒。不僅是下棋，做人就是這麼做。

第五、舍小就大。

你要大的，就要舍小的，連小的都不能損失，那是不行的。一個人幹任何事情就要有得失，人的一生最後總結得比失多一點，就成功了。

第六、逢危取棄。

碰到危險你就放棄，不要抱住不肯放。

第七、慎勿輕速。

什麼東西都不能太快，輕舉妄動是不行的，幹什麼事情也是如此，做人要謹慎小心，兢兢業業。

第八、動須相應。

你的行動要有照應，不要單幹，蠻幹更不行，下棋也是這樣。

第九、彼強自保。

人家強了、你就得保，人家很強大、你還盲目地攻擊人家，是傻瓜。

第十、勢孤取和。

勢力弱時，應直面現實，靈活地“取和”，這說是一種有準備的、積極主動的抵抗手段，包括對方如果堅持“不和”的話，自己也有預先準備的反擊手段，這樣才能確保“取和”成功。

陳祖德和前妻鄭敏芝、兒子陳一秋

陳祖德和妻子夏彩娟和孩子

大家分析一下：上面的“圍棋十訣”裡，是不是每一條都不僅僅適用於下棋，而且還可用於經商、從政、治學……等等？

當然，更可應用於戰爭。據史料記載，毛主席也曾是圍棋愛好者，井岡山時期，他跟朱總司令下棋，紅軍戰士還給他刻個棋盤。在他的《論持久戰》、《中國革命戰爭的戰略問題》等著作中，都曾用下棋做例子來講述相關道理。

美國耶魯大學斯哥特鮑爾曼教授在他的文章裡，更是從圍棋的角度來解釋毛主席的戰略，說毛主席是利用圍棋的原理帶領中國共產黨打贏了戰爭的。