2017年李敖最後一次和家人合影，桀驁如李敖，看不出對死亡的恐懼

引言

他是俠士，是狂人，他仗劍天涯，快意恩仇，嬉笑怒罵皆成文章。

提起這個人，我們腦海中浮現的，是那戰袍一般的紅外套、白襯衫和灰領帶。墨鏡下，似笑非笑的神情，遮不住一張桀驁不馴的臉。

他就是李敖，中國臺灣著名作家、歷史學家，一生著作無數。

2017年，李敖罹患腦癌，病毒很快佔領了他的身體，令他只能坐輪椅，勉強開口說話。

而他絲毫不改本色，在與自己家人最後一張合影中，李敖神情平靜，坦然地迎接屬於自己的人生終章。

鏡頭下，他面帶微笑，彷彿是對死神表達自己的態度。

他的張狂，是一輩子。

（李敖與兒子合影）

一、金剛怒目：對李敖而言，死亡是一門行爲藝術

2015年，李敖八十歲時，放言自己要活到一百歲。

彼時的他，攝護腺癌雖已經痊癒，卻一直體質虛弱，一場感冒都能引發病危通知。所謂人老風雪摧，不是自己放了狠話，就能“向天再借五百年”的。

這一點，李敖本人其實非常清楚。

李敖的一生，就像怒目的金剛，又好似楚門的世界，他天生是被鎂光燈追逐着的人物。就連死亡，也在他本人的行爲藝術中，演化成一場浪漫的人生謝幕。

2017年，李敖對媒體公佈自己確診腦癌的消息，自認命不久矣，記者回應說他的聲音洪亮，一如往常，也許病情是會好轉的。

（李敖舊照）

李敖聽完只笑笑，說自己這是迴光返照。隨後，他宣佈自己將開一檔新節目——《再見李敖》，以此向這個世界告別。

同時，他公佈了自己的親筆信，在信中，李敖對自己的親人、友人和仇人發出邀請函，希望他們能來與自己見最後一面，相逢一笑，恩仇盡泯。

這就是李敖面對死亡的方式。

正如他引用的海明威那句“我不怕死，但我討厭死”，桀驁如李敖，選擇用自己喜歡的方式面對死亡這件事。

2017年7月，李敖出院。8月，李敖之子李戡在網上發出自己和父親的合照，並動情寫道：“25年來收過最棒的生日禮物：一個恢復健康的爸爸。”

（李戡的微博截圖）

此時，父子倆尚不知曉，這是李敖病逝前和家人的最後一張合影。

照片中，李敖已被病魔折磨得身形消瘦，他的幸運戰袍三件套不見了，取而代之的是一身中山裝。李敖嘴角含笑，鴨舌帽下架着一副墨鏡，對着鏡頭比了一個勝利的手勢。

對於李敖來說，他確實勝利了，勝的是他自己對於死亡的厭惡。

（李敖與兒子李戡合影）

二、菩薩低眉：李敖的樂觀來自苦難與戰鬥

李敖並非生來如此樂觀的。

與其說是樂觀，不如說他是在與苦難的戰鬥中，其樂無窮，開啓了自己遊戲人間的副本。

1949年，李敖舉家遷至臺灣，恰逢臺灣省政府頒佈戒嚴令，開啓了38年的戒嚴時期。直到1987年，蔣經國宣佈解除戒嚴，李敖已經在壓抑窒息的環境中度過了52年。

可以說，他的前半生，博覽羣書，筆耕不輟，鍼砭時弊，抨擊時局，一直致力於推動社會民主和言論自由。

而寫書、罵人、打官司，則是李敖的三件法器。

菩薩低眉，法器傍身。

（李敖和他的書房）

李敖一生寫書一百多本，公開發表的文字達三千多萬，著作等身，可謂大家。

他發表的《北京法源寺》《傳統下的獨白》《爲自由招魂》等書，影響了臺灣和大陸一代年輕人，讓戒嚴時被桎梏的臺灣人仍嚮往自由，也將自由主義的種子播撒在大陸青年心中。

許知遠在《那些憂傷的年輕人》中寫道：

“我記得那一夜，我渴望大聲地呼喊，渴望在我的小屋裡又蹦又跳，渴望對着全班的同學大聲地叫：‘你們知道李敖嗎?’”

（許知遠）

李敖是一代知識分子心中的“救世者”。

只是世道如此，李敖主持編纂的《文星》、《千秋評論》等雜誌，屢遭臺灣當局封禁，他寫的書一半以上被查封，被禁止出版。

而李敖不放棄，他堅信他可以有技巧地去戰鬥。

不讓他寫書，他就去做節目。於是，在多方支持下，他先是在真相衛視“李敖系列節目”做了500多集，後又在鳳凰衛視做了700多集《李敖有話說》。

（李敖《千秋評論》部分雜誌）

節目中，李敖言辭犀利，語言老辣，引經據典而不失幽默，令人捧腹又欽佩不已。

據不完全統計，李敖的一生罵過三千多人，有蔣家父子、國民黨高官，有他看不上的文人、歷史人物，也有商賈名流。

打官司對李敖來說更是家常便飯，他一生出庭超過三百次，告陳水扁，告李登輝，也告臺北市政府，他審視的目光，總是在那些當權人身上。

對於李敖來說，他的菩薩低眉，不是悲憫，而是手中的筆、口中的嬉笑怒罵和法院的傳票，他化悲傷爲利器，從不出世，與人鬥其樂無窮。

正如他自己說的，士兵從來是死在戰場上，同樣地，他對死亡最後的戰鬥，是他將厭惡轉變成了節目。

（李敖大鬧臺灣“程序委員會”）

死亡可以讓他肉身消失，他卻可以用死亡這件事爲自己塑金身。

因此，哪怕到了生病的最後關頭，他仍是十分樂觀。雖然嘴上說着想要跟宋美齡一樣，活他個106歲，真正面對死亡的時候，他又是十分坦然地接受。

三、尼姑思凡的李敖：我將死無葬身之地

2005年，李敖應邀前往大陸開展“神州文化之旅”，先後在北京大學、清華大學和復旦大學等高校發表演講，轟動全國。

而鮮爲人知的是，那時的李敖徹夜準備演講稿，第二天甚至無法獨自站立在講臺上。臨上臺前，工作人員在他的腿上打了兩針安定，才讓他完成了三場演講：金剛怒目，菩薩低眉，尼姑思凡。

（在清華大學演講的李敖）

這似乎是一場隱喻，對於李敖來說，他既然長了一身傲骨，就永遠無法在世人面前彎下腰。不論自身受到怎樣的折磨，面對大衆，他總是能橫眉冷對，嬉笑怒罵。

當接受採訪時，記者問他的墓誌銘是什麼，李敖說，他沒有墓誌銘，因爲他將捐出自己的遺體，讓醫生“千刀萬剮”，這就是所謂的“死無葬身之地”。

（年輕時的李敖）

這似乎可以看出，對於李敖來說，他是“尼姑思凡”，人世間，纔是他一生所在之地。

在生命的最後時光，李敖放棄了插管、化療等治療手段，而是選擇安寧緩和，從容面對。他的樂觀淡定，早已在八十多年的時光中，修身入聖。

所謂尼姑思凡，不畏死。

參考資料：