1935年 國府派憲兵連護九世班禪返藏

傳記文學第744期《從西藏高原到高雄港都 憲兵杜學文的征途》

九世班禪喇嘛額爾德尼（一八八三年二月十九日─一九三七年十二月一日）在十九世紀下旬被認定爲轉世靈童時，由十三世達賴喇嘛圖登嘉措（一八七六年六月二十七日─一九三三年十二月十七日）剃度。一九○四年印度英軍入侵西藏，十三世達賴喇嘛流亡外蒙而讓英軍、滿清朝廷以九世班禪喇嘛主持西藏政務，雙方乃生嫌隙。九世班禪喇嘛在一九二三年十二月二十六日深夜與支持者離開西藏以後，長期流亡於中原。

到了一九三三年十二月十七日，十三世達賴喇嘛在拉薩圓寂，於是九世班禪喇嘛返藏主政一事，便在一九三四年初開始被南京國府提上了議程，進行討論、指派人員組織相關公署機構，並向大衆宣傳「班禪入藏」問題。九世班禪喇嘛爲了能夠返藏，也協助國府進行種種宣慰活動。如一九三四年七月十三日以避暑名義搭飛機到北平再前往包頭，以宗教力量安撫被日本蠱惑自治的內蒙伊克昭盟諸王公。並在一九三五年二月六日，於內蒙阿拉善旗成立「西陲宣化使公署」。

關於班禪走陸路返回西藏的問題，由於途經的甘肅、青海、西康等地多屬民生凋敝、經濟蕭條、匪幫橫行之所在，但正在進行剿共戰爭的南京國府不能派遣中央軍部隊，也不敢信任甘肅、青海、西康當地軍閥的部隊，於是選擇了儀態優良、要求嚴格的憲兵來護衛九世班禪喇嘛歸藏。

一九三五年七月十三日，憲兵司令谷正倫中將奉蔣介石的指令組織一個憲兵營，配備機關槍與迫擊砲各一個連，以護送九世班禪喇嘛返回西藏主政。二十四日，公佈「特派護送西陲宣化使護國宣化廣慧大師班禪額爾德尼回藏專使行署」編制表，行署中設一名參軍掌理到西藏以前的護衛設計與指導訓練，還有一名參謀負責遵照參軍的命令，辦理衛隊的訓練指導及護衛設計。護送衛隊，則爲「憲兵司令部」撥發的一個營的憲兵。

這一支護送九世班禪喇嘛返藏的憲兵隊，最初名爲「護送西陲宣化使班禪額爾德尼回藏警衛大隊」，後因現實政治問題而更名爲「中央特派護送西陲宣化使班禪額爾德尼回藏儀仗隊」，以憲兵團附曾鐵衷爲儀仗隊指揮官。

一九三五年五月，杜學文進入「中央特派護送西陲宣化使班禪額爾德尼回藏儀仗隊」並擔任分隊長。

就在護衛的憲兵準備班禪歸藏而受訓期間，一九三五年九月十日，設置在拉薩大昭寺中的西藏政府得知國府即將派出專使十人、憲兵三百人護送九世班禪喇嘛返藏，乃在拉薩公決表明抗拒的意思，並連日派遣藏軍赴西康一帶要地構築防線。到十月七日，特務頭子戴笠也向蔣介石報告，印度大吉嶺的英國領事前往拉薩，與拉薩方面共表明九世班禪喇嘛歸藏一事他們是歡迎的，但對於隨行的中國軍隊表示抗議。

國府對西藏政權的迴應，是在一九三五年十一月二十五日命令在南京的憲兵隊開拔。一行憲兵先在下關搭乘火車渡輪過江，在浦口車站接軌後讓火車開至陝西西安，接受剿匪總司令張學良的接見與訓話。一九三六年一月於西安搭汽車第二團的汽車至甘肅蘭州，於今永靖縣的「五泉山寺」過冬與繼續學習高原求生技能、熟悉西藏飲食，並與護送班禪專使行署的官員會合。

軍需官餘展鵬回憶，他們離開蘭州時行李都承包給民辦的騾馬運輸隊，官兵則是每人騎着一匹青海出產的馬。九世班禪喇嘛的團隊有自己的烏拉（公差），派遣藏民及牛馬來馱運班禪的行李與法器。烏拉的給養都不須國府解決，只要派少數幾名憲兵押運即可。憲兵隊有一千五百匹騾子搬運輜重、彈藥、武器與行李，班禪的團隊與信衆則不下三四萬。

當時的九世班禪喇嘛在甘肅省夏河縣的拉卜楞寺，憲兵抵達後列隊接受九世班禪喇嘛的檢閱。第一中隊一排二班的憲兵武衛國回憶，班禪從大經堂出來後檢閱在院子裡的憲兵，對中央軍憲兵帶着的衝鋒槍極感興趣。他記憶中的班禪喇嘛身穿金黃長袍與朝靴。皮膚較黑而頭髮蒼白，並留着小鬍子。體肥但慈祥安閒，眼睛不大卻有神，講話輕聲細語。

看慣中原佛教和尚茹素的憲兵，也驚訝地看着吃牛肉與羊肉，喝着由牛奶、酥油、五香大料沖泡的奶茶的喇嘛與班禪。西藏奶茶在茶桶裡面打發以後，倒入銀製鑲赤金的茶壺內細火慢燒，最後才倒入鎏金玉石茶碗。吃飯時飯菜與奶茶由堪布（外圍侍從）交給班禪身邊的神級堪布（內衛侍從），才能交給在內室整天打坐的班禪手上。憲兵武衛國回憶，班禪宴客時纔會端出紅棗等乾果，但一般而言不隨便見人。他看到班禪站在門口吃西藥，覺得九世班禪喇嘛應該有病在身。（四之一，全文請見第744期《傳記文學》）